辛酉除夕

《辛酉除夕》是宋代诗人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
衰境遇白鸡，自分堕幽墟；
造物偶见宽，俯仰复岁除。
駸駸迫耄期，凛凛无根株，
孰知尚坚顽，壮者有不如。
铜瓶垂碧井，手自浸屠苏；
松煤染兔颖，秉烛题桃符；
登梯挂锺馗，祭灶分其余，
僮奴叹我健，却立不敢扶。
新春无五日，节物倾里闾。
罗旛插纱帽，一醉当百壶。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了辛酉年（即宋代）除夕夜的景象，表达了作者对岁月流转和生命短暂的思考和感慨。

首先，作者描述了自己处于衰境中，就像一只颜色已经苍白的白鸡，自己沦落到了幽暗的墟落之中。然而，作者认为造物主对世间万物的安排是宽广的，从宇宙的角度看，岁月更替就像是一种除旧布新的过程。

接下来，作者以自己老迈的身躯表达了对时光流逝的感叹，他感受到自己已经没有了坚实的根基，仿佛是无根的株木。他在问，有谁能知道坚强的意志仍然存在，年轻的壮者已经不再具备这种坚韧。

接下来的几句描述了除夕夜的一些仪式和景象。铜瓶中垂挂着碧绿的井水，作者亲自将屠苏浸泡其中，屠苏是一种常用于祭祀的植物。松煤染上兔毛的颜色，用来点燃蜡烛，作者还在蜡烛上题写桃符，桃符也是一种祈福的符咒。登上梯子悬挂钟馗像，祭祀灶神并将其余的祭品分配给家中的仆人，这些场景都是除夕夜的传统习俗。

最后两句表达了作者对时间流逝的感叹和对生活的热爱。新年刚开始不过五天，却已经感觉节日的热闹喧嚣渐渐散去，人们的生活恢复平静。罗旛插在绣花帽上，意味着庆祝活动的结束，作者决定畅饮百壶酒，尽情享受一醉的快感。

这首诗词通过描绘除夕夜的景象，展示了作者对光阴流逝和生命短暂的思考和感慨。同时，通过描述传统的除夕习俗和庆祝活动，展现了作者对生活的热爱和对传统文化的珍视。整首诗词以简洁的语言表达了深刻的情感和对人生的思考，是陆游作品中的一首佳作。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。