次韵彦远相州道中二首

这首诗词是晁补之所作，题目是《次韵彦远相州道中二首》，属于宋代作品。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

《次韵彦远相州道中二首》

朝入一几纵，暮入一几横。
黄卷值昔人，欢与相逢迎。
孙子谢口语，阮生劳目睛。
登亦岂必喑，籍犹未能盲。
学非经世具，所贵自知明。
仁义有不然，失时悲战泓。
一生屐几量，况欲俟河清。
动与道弥远，静于理逾精。
君能问舍往，吾亦卖刀行。

诗词的中文译文：

早晨进入一条直路，傍晚进入一条横路。
黄色的卷轴代表着过去的人们，欢迎他们的到来。
孙子谢绝了言辞，阮生劳累了眼睛。
即便攀登也不至于哑口无言，即使有籍贯也不至于完全无知。
学习并非仅仅是了解世事，更重要的是自我认知的明晰。
仁义也有时会失去作用，错过时机令人悲叹。
一生中经历过多少挫折，何况等待更好的时机。
行动使心灵变得宽广，静心使理性更加精深。
如果你能问及我的过去，我也会把我的刀卖掉去旅行。

诗意和赏析：

这首诗词表达了晁补之对人生和学问的思考。他通过描述朝入一几纵、暮入一几横，暗示人生的道路并不总是笔直的，有时会有曲折和变化。黄卷代表着过去的智慧和知识，晁补之欢迎这些先贤的思想传承。孙子和阮生分别代表了学者和官员的不同角色，他们各自有各自的努力和贡献。即使是攀登和籍贯，也不能使人完全无言无知，每个人都有自己的见解和认知。学习不仅仅是为了了解世事，更重要的是认清自己。然而，仁义有时会失去作用，错过时机会带来悲伤。作者提到一生中的履历和挫折，暗示人生的不易和需要抓住时机。行动使人的视野更加开阔，而沉思使理性更加深邃。最后，作者表示如果有人问起他过去的经历，他也愿意把自己的刀卖掉去旅行，表达了对自由和探索的向往。

这首诗词思想深刻，通过对人生和学问的思考，表达了晁补之对自我认知、知识传承和行动的重视。同时，他也揭示了人生的曲折和变化，以及时机的重要性。整体上，这首诗词展示了作者的智慧和对人生的独特见解。

晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。　晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。