大圣乐

《大圣乐》是陆游在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
电转雷惊，自叹浮生，四十二年。
试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。
苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。
何人解，问无常火里，铁打身坚。
须臾便是华颠。好收拾形体归自然。
又何须着意，求田问舍，生须宦达，死要名传。
寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。
从今去，任东西南北，作个飞仙。

诗意：
这首诗词表达了陆游对人生的思考和感慨。他感叹人生如电转雷惊般转瞬即逝，已度过了四十二年。回顾往事，感觉虚无飘渺，如同一场梦境，其中悲欢离合如烟消散。他形容自己像漂流在无边苦海和无底爱河中的百漏船，不知有谁能解救他。他问无常火中的人，但铁打的身躯却无法摆脱这种困境。他希望能迅速回归自然，不再有烦扰。他认为人生并不需要过分追求物质，不需要过分关注名利，无论是生或死，寿命长短，贫穷或富贵，是非和荣辱，这些都是命中注定的。从现在开始，他愿意放手一切，随心所欲地在东西南北四方中自由飞翔，成为一位飞仙。

赏析：
《大圣乐》这首诗词以短小精悍的语言表达了陆游对人生的独特思考。他以生动的意象描绘了人生的瞬息万变和不可捉摸的虚幻性质。他认为人生中的悲欢离合、苦难和爱情都只是短暂的经历，最终都会消散如烟。他表达了对俗世纷扰的厌倦和对自然纯粹状态的向往，希望能摆脱束缚，回归自然。他强调了追求内心自由与心灵升华的重要性，主张超越物质追求和名利之争，追求心灵的解脱。

整首诗词以简洁明快的语言，表达了陆游对人生的深刻思考和对自由追求的渴望。它饱含了对世俗生活的反思，强调了追求内心真正的自由和超越物质欲望的重要性。这首诗词在表达人生哲理的同时，也展示了陆游才情横溢的文学才华。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。