忠献韩公挽辞二首

诗词：《忠献韩公挽辞二首》

忠献韩公挽辞二首，朝代：宋代，作者：王安石。

原文：
两朝身与国安危，曲策哀荣此一时。
木稼尝闻达官怕，山颓果见哲人萎。
英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。
幕府少年今白发，伤心无路送露輀。

中文译文：
两朝身与国安危，曲策哀荣此一时。
在两个朝代间，我身临国家的安危，这是一个时刻充满了曲折的策略和悲喜交织。
木稼尝闻达官怕，山颓果见哲人萎。
田野中的庄稼曾听闻达官们的恐惧，山峰的倒塌却见证着智者的衰颓。
英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。
英勇威武的形象只能留在画中，德行高尚的元勋却存在于古代的器皿中。
幕府少年今白发，伤心无路送露輀。
曾经的幕府少年如今已经白发苍苍，悲伤无处可寄托。

诗意和赏析：
这首诗是王安石写给韩公的挽辞，表达了对韩公忠献事业的敬佩和感慨。诗中通过对两个朝代的安危对比，抒发了作者对时代变迁的思考和对功名利禄的淡泊态度。

首先，诗中提到了两个朝代的安危，表现了作者作为一位官员身临其境的体验。他深感时局的变幻莫测，政治斗争的曲折和生死的悲欢离合。然而，作者却以哀荣的态度来对待这一切，表现出他对忠诚和奉献精神的敬佩和推崇。

其次，诗中通过对达官和哲人的对比来凸显人物形象的反差。达官们常常惧怕官场的风云变幻，而哲人则在自然界的变迁中体悟到了人生的无常。这种对比揭示了作者对政治权谋的冷峻态度和对智慧和德行的崇尚。

最后，诗中描绘了幕府少年白发苍苍的情景，抒发了作者对时光流转和人事易逝的悲伤之情。幕府少年的白发象征着岁月的流逝和人事的变迁，作者深感时光不可逆转，人生无常。这种对时光流转的感慨，进一步强调了作者对功名利禄的淡泊和对内心纯粹感情的追求。

总体而言，这首诗通过对两个朝代的对比和人物形象的描绘，抒发了作者对时代变迁和人事无常的思考和感慨，表达了对忠诚和奉献精神的敬佩，以及对功名利禄的淡泊和对内心纯粹感情的追求。这首诗以简洁而深刻的语言展示了王安石独特的思想和对人生哲理的思考，具有较高的艺术价值和文化内涵。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。