书荆溪禅师傅后二首

清风遗句满人间,灭后天台迹更闲。
碑折塔摧人不顾,不堪冥目想空山。

作品评述

《书荆溪禅师傅后二首》是宋代禅宗高僧释智圆所作的一首诗词。这首诗以禅师傅书写给世人的禅宗智慧为主题,表达了禅师傅的境界和对世俗纷扰的超脱。

诗词的中文译文:
清风遗句满人间,
灭后天台迹更闲。
碑折塔摧人不顾,
不堪冥目想空山。

诗意和赏析:
这首诗词通过禅宗的语言和意象,表达了深邃的禅境和禅师傅的理解。首先,诗人描述了禅师傅的智慧言辞犹如清风一般遗留在尘世间,充满了人们的生活。禅宗的智慧是如此珍贵,它超越了时空的限制,通过禅师傅的遗言传递给后世。

接着,诗人表达了禅师傅在世之后,天台山上的禅修地迹变得更加宁静。这里的“灭后天台迹更闲”意味着禅师傅的圆寂后,他对尘世的联系和执着已经消失了,他的教诲与修行的地方变得更加纯净和空灵。

然而,诗词的后两句则描述了现实世界对禅师傅的不敬。诗人提到有人破坏了禅师傅的碑文和摧毁了他的佛塔,这种行为显示了人们对禅宗智慧的无知和不重视。这种不敬的行为对禅师傅而言微不足道,因为他已经超越了世俗的束缚。

最后一句“不堪冥目想空山”,是对人们破坏禅师傅遗物的深深遗憾之情的表达。冥目意指闭目冥思,作者在心中思索着这个空山,流露出对禅修之地的怀念和对禅师傅的敬仰之情。

《书荆溪禅师傅后二首》这首诗词以简洁明了的语言,通过对禅师傅智慧言辞、禅修地和对禅宗智慧的不敬之行的描绘,展现了禅师傅超脱尘世的境界和对禅宗智慧的推崇。它既反映了禅师傅的境界,也呈现了禅宗的禅理境界,给人以深思和启发。

作者介绍

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具于龙兴寺。二十一岁,传天台三观于源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗干兴元年卒,年四十七。謚号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗,存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。

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