永遇乐（送陈仁和自便东归·陈至上饶之一年，得子甚喜）

诗词：《永遇乐（送陈仁和自便东归·陈至上饶之一年，得子甚喜）》

紫陌长安，看花年少，无限歌舞。
白发怜君，寻芳较晚，卷地惊风雨。
问君知否，鸱夷载酒，不似井瓶身误。
细思量，悲欢梦里，觉来总无寻处。
芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。
落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。
起看清镜，南冠好在，拂了旧时尘土。
向君道，云霄万里，这回稳步。

中文译文：
紫色的大道在长安城，年轻时欣赏花儿，尽情歌舞。
看到你白发苍苍，寻找美景比较晚，却遭遇了翻天覆地的风雨。
问你是否知道，鸱夷带着酒，不像井瓶那样碌碌无为。
细细思量，欢乐和悲伤都像是梦里的事，醒来后却找不到痕迹。
穿着草鞋，拄着竹杖，天命让我东归，留下了千古美丽的诗句。
身处落魄之地，却以风流姿态获得了掌上明珠。
站起来看清镜中的自己，南冠还是那么好看，拂去了过去的尘土。
向你说，云霄万里，这一次我会踏实走下去。

诗意和赏析：
这首诗是宋代辛弃疾写给陈仁和的送别诗。陈仁和是辛弃疾的好友，此时他因得子而喜悦，准备东归。诗人以自己的亲身经历，抒发了对友人的祝福和自己的感慨。

诗中描述了紫色大道上的长安城，年轻时欣赏花儿、歌舞的场景，与老年时白发苍苍、寻找美景较晚的对比，表达了时光流转、人事易逝的情感。诗人自问友人是否明白这其中的含义，通过鸱夷（古代舞蹈的一种）带酒的形象来对比自己的平凡。诗人在细细思量之后意识到，欢乐与悲伤都似乎只存在于梦中，一旦醒来便找不到它们的痕迹。

在描绘自己落魄归乡的形象时，诗人以芒鞋竹杖的形象展现了自己的风流和才华，同时表达了自己千古留名的愿望。虽然身处逆境，但诗人仍然能以风流姿态获得掌上明珠（即诗作），展示了他的豪情和自信。

最后，诗人站起来看清镜中的自己，发现自己的南冠（古代高冠）依然好看，拂去了过去的尘土。他向友人表示，云霄万里，这一次他会踏实地走下去，稳步前行。

这首诗表达了辛弃疾对友人的送别祝福和自身的感慨。诗人通过描绘年轻时的欢乐与老年时的寂寥，以及自己风流的形象和对美丽诗句的向往，表达了对友人的欣赏和祝福，同时也反映了自己对时光流转和人生变迁的思考。诗中情感真挚，意境深远，展现了辛弃疾独特的才情和对人生的独特见解。

辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。　辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。