野趣亭

晚唐多处士,林亭足娱嬉。
吾乡盛儒冠,何园可栖迟。
负者有不能,富者有不为。
我穷不出门,出门复坐驰。
此事我所叹,无地容蛟螭。
闻君筑小亭,幽怀正在兹。
况复扁野趣,未见已伸眉。
示我野趣诗一轴,邀我共赋野趣诗。
我思其义浸宏阔,操笔引纸频嗟咨。
古今何人得野趣,野趣不许凡人窥。
见君所赋我已会,赋我所见君勿嗤。
请从大庭栗陆葛天起,一片野趣无高卑。
居不县金石,出不建旄旗。
衣不纷龙凤,食不罗鼎彝。
人家忘贫亦忘富,邻里何盛仍何衰。
苍颜白发各自足,山围水绕忘所之。
尧舜礼乐民始慕,汤武干戈民始疑。
穷奢极侈到秦汉,沉酣骨髓终陈隋。
遂令举世不复野,村夫俚妇争夸毗。
我观宇宙间,野趣元不移。
散殊零落遍处处,收拾聚集当时时。
多年如客弃不采,一朝有主来如斯。
君看上下数千载,不多古迹存余基。
乃知作者岂俗士,后有继者须英奇。
地野背城市,屋野堆茅茨。
草野没荒径,竹野成疏篱。
春野暗桑柘,绿叶一尺肥。
秋野明稼穑,紫穗三尺垂。
禽野不在笼,鱼野不在池。
公卿幸不到,鸡犬亦自如。
使我头得野,散发迎凉颸。
使我脚得野,赤脚濯寒漪。
炉野燃生薪,器野执素瓷。
行野晚老鹤,坐野蹲孤罴。
语野从已出,笑野非他随。
一盂野饭既不缺,一杯野菜尤相宜。
一樽野酒罕俦侣,只可自饭还逢酾。
善恶吾不言,祸福吾不为。
黜陟吾不闻,理乱吾不知。
一野万事野,其野不可追。
天地不能野,不合文理争峨巍。
日月不能野,不合照耀光陆离。
昆仑瀛洲不能野,不合琳琅金碧相撑枝。
不知此心孰赋与,一块太朴元不亏。
野於万象不可饰,野於万事不可医。
君不见荷锄历山岂非野,后来袗衣鼓琴大风雅。
荷锄有莘岂非野,后来相汤鸣条金鼓从天下。
荷锄南阳岂非野,要与管仲作同社。
荷锄栗里岂非野,要作荆轲何如者。
嗟此四野人,野趣不获真。
嗟予有趣趣,山水长相亲。
动与麋鹿游,静与木石邻。
北方久已失天讨,周王愤起如有神。
羽林铁骑疾风雨,赤帜皂纛摩星辰。
千金日费岂所惮,旱蛇六翼又足颦。
安得邦伯皆结辈,磊落参错急保民。
我有五色线,补衮衮可新。
我有五色石,补天天可春。
野诗不中贵人读,野画不入贵人目。
朝廷不用野人来,自有野云相伴宿。

作品评述

晚唐多处士,林亭足够娱乐游戏。
我乡盛儒生的帽子,何园可以逗留。
背的人也不能,富有的人有所不为。
我穷不出门,出了门再坐奔驰。
这件事我的叹息,没有地方容纳蛟璃。
听说您筑小亭,正是在这幽深的情怀。
再说扁野趣,没有看到已扬眉。
表示我野趣诗一轴,邀请我一起赋野趣诗。
我思念他的义逐渐宏伟宽阔,提笔引纸频繁嗟叹不已。
古今什么人得野趣,野趣不允许所有人查看。
见到你所作的诗我已经会,赋我的所见你不要笑话。
请求从大庭栗陆葛天氏兴起,一片野趣没有高低。
居住不县金石,出不建旄旗。
衣服不纷纷龙凤,不吃罗鼎彝。
人家忘记贫穷也忘富,邻居们怎么装并且为什么衰落。
脸色苍老,头发各自脚,山围水环绕忘记所的。
尧、舜礼以开始羡慕,商汤、周武王战争人民开始怀疑。
穷奢极侈到秦、汉,沉睡骨髓最终陈述隋。
就让整个世界不再野,村民俚女人争夸毗。
我们观察宇宙间,野趣元不移。
散不同凋零遍处处,收拾聚集一定时刻。
多年如客人弃不采,一旦有主来就象这样。
你看到上下数千年,不多古迹保存残基。
才知道作者难道俗士,后来有继承者须英奇。
地野背城市,茅草屋内外堆。
草野荒径消失,竹野成疏篱。
春季野外黑暗桑树,绿叶一尺肥。
秋天田野第二作物,紫穗三尺垂。
禽野不在笼子里,鱼野不在池。
公卿到不到,鸡犬也从像。
使我的头到野,散发着迎接凉颸。
使我脚得野,红脚洗冷漪。
炉野燃生柴,器野持素瓷。
行野晚老鹤,在野外蹲我王罴。
对野从已出,笑着野不是其他随。
一碗野吃饭既不缺,一杯野菜更相宜。
一樽野酒少有的伴侣,只可以自己吃饭还逢滤。
好坏我不说,我不为祸福。
升降我不知道,理乱我不知道。
一野外万事野,他的野不可追。
天地不能野,不符合文理争峨巍。
日月不能野,不符合照耀光腰。
昆仑瀛洲不能野,不符合琳琅金碧辉煌相撑支。
不知道这心谁赋和,一块太朴元不亏损。
野在万象不能掩饰,野外在万事不可医。
君不见荷锄历山难道不是野,后来来糁衣弹琴大风雅。
荷锄有莘难道不是野,后来丞相汤鸣条金鼓从天下。
荷锄南阳难道不是野,要与管仲作同社。
荷锄栗里难道不是野,要做荆轲怎么样的人。
感叹这四个野人,野趣不获真。
叹我有趣趣,山水长关系。
动与麋鹿漫游,静和木石邻居。
北方已经失去上天讨伐,周王如有神愤起。
羽林骑兵有风雨,红旗皂旗摩星辰。
每日费用千金难道是畏惧,干旱蛇六翼又足够皱。
怎能长官都结等,磊磊交错紧急保护人民。
我有五色线,补滔滔不绝可以更新。我有
五色石,补天天可以春天。
野诗不中贵人读书,野外画不入贵人眼睛。
朝廷不用野人来,从有野说相陪宿。

作者介绍

汪莘,字叔耕,休宁(今属安徽)人。不事科举,退安丘园读《易》,后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书,不报。徐谊帅江东,以遗逸荐,亦不果。遂筑居柳塘上,囿以方渠,自号方壶居士,学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗,以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本(简称清刻本),并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》(简称名贤集)、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》(简称四库本)所录诗。

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