同德讲经如昨日，葛川扣角又来生。

出自元尹廷高的《挽僧无极》

拼音和注音

tóng dé jiǎng jīng rú zuó rì ， gé chuān kòu jiǎo yòu lái shēng 。

翻译及意思

词语释义

昨日：前一日。

来生：来生láishēng指人死后再转生到世上的那一生;下辈子迷信。

讲经：讲说儒家经义。讲说佛教经典。旧日法会讲经﹐以繁复的仪式开始﹐而后由都讲唱经题和经文﹐讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式﹐发展为变文﹐始由一人讲唱。指讲说道教经义。

尹廷高

廷高，别号六峰。其父竹坡，当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙，宋亡二十年，始归故乡。尝掌教于永嘉，秩满至京，谢病归。所著有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云：「先君登癸丑奉常第，宦游湖海，作诗凡千馀首。丙子，家燬于寇，遗编散落，无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰：『白蘋影蘸无痕水，黄菊香催未了诗。』先业无传，雅道几废，不肖孤之罪也。」观此，则仲明诗学，有自来矣

原诗

石头路滑少人行，独我谈玄几叩扃。

同德讲经如昨日，葛川扣角又来生。

云横古塔巢秋鹤，尘锁空堂照暮萤。

玉麈不挥消息断，庭前柏树绿成阴。