李伯阳赞三首

蓬莱三万里,道德五千言。
一自青牛去,函关烟雨昏。

作品评述

诗词:《李伯阳赞三首》
朝代:宋代
作者:白玉蟾

蓬莱三万里,
道德五千言。
一自青牛去,
函关烟雨昏。

中文译文:
蓬莱仙岛遥远无边,
道德修养有无穷。
自从李伯阳离开青牛(指李伯阳驾驭青牛飞升仙界),
函关间烟雨笼罩昏暗。

诗意和赏析:
这首诗是白玉蟾所作,赞颂了李伯阳的三个方面。李伯阳是宋代道家思想家,也是北宋时期著名的道教学者和文化名人。

首先,诗中提到了蓬莱,蓬莱是中国神话中仙境的表象,位于东海之中,象征着神仙的居所。诗人用“蓬莱三万里”来形容李伯阳远离尘世,修行至高境界,追求超脱凡尘的境地。这表达了李伯阳对道教修行的追求和对仙境的向往。

其次,诗中提到“道德五千言”,强调了李伯阳对道德修养的重视。李伯阳注重修身养性,强调道德伦理的规范,尊崇道德价值观。他的学说体系以道德为核心,强调修身齐家治国平天下的理念,对当时社会产生了深远的影响。

最后,诗中描绘了李伯阳离开尘世后的景象,“一自青牛去,函关烟雨昏”。青牛是传说中李伯阳飞升仙界所乘坐的神兽,而函谷关则是中国古代著名的关隘之一。诗人以烟雨昏暗的景象来暗示李伯阳已经超脱尘世,进入仙境,与世隔绝。这里透露出一种离愁别绪,展示了李伯阳超凡入圣的境界,以及他对世俗的超越。

总体来说,这首诗词以简洁的语言表达了李伯阳的追求和境界,展示了他对道德修养和超越尘世的理念。通过描绘李伯阳的离去和仙境的景象,诗人表达了对李伯阳的敬仰和对道教思想的推崇。

作者介绍

白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。

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