题近藁二首

世间小家数,不瘦失之寒。
都未饱鲸脍,徒然烹虮肝。
于今无对垒,亘古有荒坛。
改竄无全句,明朝更取看。

作品评述

《题近藁二首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。这首诗词描绘了世间琐碎的小事物,以及人们在追求享受时的困境和无奈。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

《题近藁二首》
世间小家数,不瘦失之寒。
都未饱鲸脍,徒然烹虮肝。
于今无对垒,亘古有荒坛。
改竄无全句,明朝更取看。

译文:
在世间,小家庭的计算不够精确,结果失去了温暖。
即使未能品尝到美味的鲸脍,却徒劳地烹煮着虮肝。
如今找不到对照物,而古代就有荒废的祭坛。
诗句被篡改得不完整,明天再来看吧。

诗意和赏析:
这首诗词以平实的语言表达了作者对人们追求享受和物质利益的一种讽刺和嘲讽态度。诗中的"世间小家数"指的是人们对于琐碎事物的计较,以及他们为了小利而失去了真正的温暖和幸福。"不瘦失之寒"一句意味着由于计算不准确,人们在追求利益的过程中反而失去了温暖和幸福的感受。

接着,诗中提到了"都未饱鲸脍,徒然烹虮肝"。这里通过鲸脍和虮肝的对比,揭示了人们追求享受时的困境。鲸脍是一种珍贵的美食,而虮肝则是一种微不足道的小吃,但人们却徒劳地去烹饪虮肝,无法品尝到真正的美味。

诗的后半部分提到了"于今无对垒,亘古有荒坛",暗示现代人无法找到对照物来衡量自己的行为和价值观,而古代的荒废祭坛则象征着人们对于传统信仰和价值观的忽视和遗忘。

最后两句"改竄无全句,明朝更取看"表达了作者对于诗句被篡改的不满,同时也透露出对明天的期待,希望人们能够更加慎重地对待自己的行为和追求,重新审视并寻找真正的价值。

总体而言,这首诗词通过对琐碎小事和追求享受的讽刺揭示了现代人在追求物质利益的过程中可能失去的真正的温暖和幸福,同时也表达了对于传统价值观的思考和反思。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

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