作品评述
《菩萨蛮》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
湿云不动溪桥冷。
嫩寒初透东风影。
桥下水声长。
一枝和月香。
人怜花似旧。
花比人应瘦。
莫凭小栏干。
夜深花正寒。
诗意：
《菩萨蛮》描绘了一个冷寂、凄美的夜晚景象。诗人以细腻的笔触描绘了冷湿的云雾弥漫，桥上冷冷清清。寒意透过初春的东风渐渐涌现，寒冷的气息逐渐弥漫开来。桥下流水悠长，一枝花朵散发着幽香，与明亮的月光交相辉映。诗人感慨人们同情花儿的命运，认为花儿比起人来更加瘦弱。他告诫读者不要依靠脆弱的栏杆，此时夜深人静，花儿更加寒冷。
赏析：
《菩萨蛮》以苏轼独特的笔触描绘了一个寒冷而寂静的夜晚景象，通过细腻的描写将读者带入了这个冷凄的环境中。湿云静止、溪桥冷冷清清的描绘，营造了一种冷冽的气氛，与诗中嫩寒初透的东风相互呼应，突出了寒冷的主题。桥下流水悠长，映衬着孤寂的一枝花和明亮的月光，展现了一种幽寂的美感。
诗中的"人怜花似旧，花比人应瘦"表达了诗人对花儿的同情之情，认为花儿的瘦弱与凋零，更胜人类之疲倦和苍老。这种对花儿脆弱命运的思考，进一步凸显了整首诗的冷凄氛围。
诗末的"莫凭小栏干，夜深花正寒"是诗人的告诫和警示，他呼吁人们不要寄望于虚弱的栏杆，更加强调夜晚的孤寂和花儿的寒冷。这种意境通过对自然景物的描写，表达出人生的无奈和寂寞，传递了一种对人世间脆弱和虚幻的深刻思考。
总体而言，苏轼的《菩萨蛮》通过描绘冷凄的夜晚景象和对花儿命运的思考，表达了对人生脆弱和寂寞的感慨，以及对现实世界的警示。这首诗词以其独特的意境和深刻的思考，展示了苏轼出色的诗歌才华。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。