广倅萧大夫借前韵见赠复和答之

《广倅萧大夫借前韵见赠复和答之》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

生还粗胜虞，
早退不如疏。
垂死初闻道，
平生误信书。

风涛惊夜半，
疾病送灾余。
赖有萧夫子，
幽怀得少摅。

心闲诗自放，
笔老语翻疏。
赠我皆强韵，
知君得异书。

滔滔沮叟是，
绰绰孟生余。
一笑沧溟侧，
应无愤可摅。

中文译文：
生还粗胜虞，
早退不如疏。
垂死初闻道，
平生误信书。

生命的延续胜过了尊贤重士的意义，
早早地退隐并不如宽宏大度。
临死之际才开始接触到道义真谛，
平生以来一直被蒙蔽于虚妄的文字。

风浪惊动夜半，
疾病送来灾难的残余。
幸亏有了萧夫子（指萧时中），
他的深思熟虑让我心灵得到些许安慰。

心境宁静，自由地写作诗篇，
笔迹虽然老旧，语言却流畅而自由。
赠给我的诗篇都是强烈有力的韵脚，
我知道你读到了与众不同的书籍。

滔滔沮老是虚伪的，
绰绰孟生（指孟子）才是有真才实学的人。
对于这一切，我只能苦笑，
应该没有什么怨愤可以排遣了。

诗意和赏析：
这首诗词可以看作是苏轼对自身经历和心境的反思和表达。首先，他表达了自己在生死边缘的时刻，才开始真正领悟到道义的意义，意味着他之前一直被虚妄的文字所迷惑。这一点可以理解为苏轼对于自己早年追求功名利禄的经历的反思，认识到了功名利禄的虚妄和无常。

其次，他提到自己遭受的疾病和灾难，但也感激有萧时中这位朋友的存在，称赞他的思想和见识给了自己一些心灵的慰藉。这可能反映了苏轼对于友情和人际关系的重视，以及在逆境中找到支持和安慰的重要性。

而后，苏轼表达了自己在心境宁静的时候，自由自在地写作诗篇的愉悦感受，虽然他的笔迹愈发老旧，但语言却依然流畅而自由。他赞扬了赠诗给他的人的韵脚和才华，认为他们读到了与众不同的书籍，这可能是对于那些对他的诗词有所赏识的人的赞美和感谢。

最后，苏轼以幽默的口吻提到了滔滔沮老和绰绰孟生（指孟子）这两种不同类型的人。他认为沮老是虚伪的，而孟生则是真实有才华的人。苏轼苦笑着说，面对这一切，他已经没有怨愤可以排遣了，暗示了他对人生的看淡和豁达。

整首诗词通过对自身经历和心境的反思，表达了苏轼对功名利禄虚妄性的认识，对友情和人际关系的重视，以及对自由写作和赏识的感激之情。他以幽默的方式表达了对虚伪和真实的对比，并展示了他对人生的豁达态度。

这首诗词既有个人情感的表达，也有对社会现象和人生价值的思考，展现了苏轼对于人生的深刻洞察和独特的表达能力。同时，通过对于生死、友情、自由和真实等主题的探讨，这首诗词也具有普遍的人生意义，让读者可以从中汲取启示和思考。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。