柯谷

柯谷秋已晚,衡门终日闲。
老唯谋酒食,病更怯风寒。
暖脚毡鞋稳,蒙头衲帽宽。
年来谙世事,对客欲忘言。

作品评述

《柯谷》是一首宋代的诗词,它以简洁的语言描绘了柯谷的秋天景色和主人的境遇。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《柯谷》中文译文:
柯谷的秋天已经很晚,
衡门整日无人打扰。
年老只为谋求酒和食物,
生病更加畏惧风寒。
温暖的脚被毡鞋包裹得牢固,
头上戴着宽大的衲帽。
多年来对世事熟悉,
对客人的来访已不想多言。

诗意和赏析:
《柯谷》描绘了柯谷的秋天景色和主人的生活状态,通过简洁而质朴的语言,传达出深刻的情感和哲理。

诗中描绘了柯谷的秋天已经很晚,衡门整日无人打扰。这里的柯谷可以理解为一个乡村的地方,暗示着宁静和孤独。衡门无人往来,反映了主人的寂寞和孤独感,也暗示了主人的社交圈子已经很小,生活已经相对封闭。

诗中还提到主人年老只为谋求酒和食物,生病更加畏惧风寒。这表明主人已经年老体弱,生活困苦。他的欲望也变得非常简单,只是追求温饱。生病使他更加畏惧风寒,这是因为他的身体已经不再健康,对外界环境变得更加敏感。

然而,尽管生活艰难,主人依然坚持着。他穿着温暖的毡鞋来保护脚部,戴着宽大的衲帽来保护头部,体现了对自身生活条件的精心照料和保护。这种细节描写,表现了主人对自己的关心和尊重,同时也是对生活的坚守和对困境的应对。

最后,诗人写道主人对世事已经谙熟,对客人的来访已经不想多言。这表明主人经历了许多年的生活,对世事已有深刻的理解和体验。他已经对客人的来访变得冷漠,可能是因为长期的孤独和生活的艰辛,使他对外界不再抱有太多期待。

整首诗以简洁的语言刻画了柯谷的秋天景色和主人的境遇,传达了生活的艰辛和寂寞的心境。诗人通过细腻的描写和深刻的意境,使读者对主人的生活感受和情感有了更深的体会,引发人们对生活的思考和共鸣。

作者介绍

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。

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