至日

《至日》是一首宋代诗词，作者是刘克庄。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

至日
钧天残梦忽惊回，
金钥遥知已掣开。
不复五更三点入，
刚云七日一阳来。
即今空恋唐宫阙，
畴昔曾登鲁观台。
犹记小窗添线晷，
强揩老眼乱书堆。

中文译文：
到了这一天
深夜梦境骤然惊醒，
黄金钥匙遥知已经打开。
不再在五更时分入梦，
刚刚云彩中七日的阳光降临。
如今只能空想唐朝的宫阙，
曾经登上过鲁观台。
依然记得窗外添置的日晷，
勉力擦拭老眼望乱七八糟的书堆。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人刘克庄在晚年时对过去岁月的回忆和思索。首先，他在深夜的梦境中突然醒来，意味着他对生命的流逝和时间的逝去有所觉察。金钥匙象征着开启记忆之门，他意识到过去的岁月已经不复存在，而是被时间钥匙打开，使得他回忆起过去的点滴。

接着，诗人提到自己不再在凌晨时分入梦，说明他已经年老，睡眠质量不如从前，这也暗示着时间的流逝和生命的衰老。然而，他仍然期待着新的一天的到来，期待着阳光的照耀，这象征着他对未来的希望和渴望。

诗人在下文中表达了对过去的怀念和留恋，他空想着唐朝的宫阙，追溯到他曾经登上过的鲁观台，这些都是他年轻时经历过的辉煌瞬间。他依然能够记得小窗外的日晷，这是一种测量时间的工具，窗外的日晷和他的老眼一起构成了对时间流逝的感知。而他强迫自己擦拭老眼，乱书堆则象征着他现在回忆起的过去的乱七八糟的片段。

整首诗词通过描写梦想、记忆、时间和生命的流逝，表达了诗人对过去青春岁月的怀念和对未来的期待。他在年老之际，反思过去的辉煌，也表达了对时间流逝的感慨和对生命的思考。这首诗词深情而又富有哲理，展示了刘克庄对生命的独特感悟，同时也反映了宋代文人的生活态度和情感体验。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。