作品评述
《次韵韶俯李通直二首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是我为你提供的中文译文、诗意和赏析：
青山只在古城隅，
万里归来卜筑初。
会见四山朝鹤驾，
更看三李跨鲸鱼。
欲从抱朴传家学，
应怪中郎得异书。
待我丹成驭风去，
借君琼佩与霞裾。
中文译文：
青山只在古城隅，
千里归来筑家初。
相遇四山迎鹤驾，
更见三李跨鲸鱼。
欲从抱朴传家学，
当怪中郎得奇书。
待我丹成驾风去，
借君琼佩与霞裾。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者游历归来的情景，以及他对传统文化和学问的思考。
诗的开头，苏轼用"青山只在古城隅"来形容他游历的地方，意味着青山的美景只存在于古老的城市角落中。"万里归来卜筑初"表达了他长途旅行后回到家中建造新居的初衷。
接下来，诗中描述了作者在回家的路上遇见了四座山峰上的仙鹤乘坐的仙车，以及三位姓李的人骑着鲸鱼穿行的奇景。这些景象象征着仙境般的景色和人物，暗示了作者对于追求非凡与仙境的向往。
然后，苏轼表达了自己想要从抱朴之道中传承家学的愿望，"欲从抱朴传家学"表明他希望能够从古代的哲学思想中汲取智慧，传承给后人。而"应怪中郎得异书"一句则表明他认为能够得到不同寻常的书籍是他有幸的事情。
最后，苏轼表示自己会修炼成仙，以"丹成驭风去"来形容自己将来驾驭风云，追求更高境界的意愿。他向朋友借用"琼佩与霞裾"，这里是以珍贵的饰物来代表自己的诗篇，表明他希望能够通过自己的作品传达出珍贵和美好的价值观。
整首诗以自然景物和仙境的描绘，表达了苏轼对于传统文化的崇敬、对于不凡境界的追求，以及对于自己作品的期望。同时，诗中所展现的山水意象和神奇景观，使诗词充满了浪漫主义色彩，给人留下深刻的印象。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。