疏影（咏梅影）

《疏影（咏梅影）》是宋代诗人王沂孙的作品。这首诗描绘了一个寒冷的春天景象，以及诗人对过去的思念和对现实的疲倦之情。

诗词的中文译文如下：
琼妃卧月。
任素裳瘦损，罗带重结。
石径春寒，碧藓参差，相思曾步芳屧。
离魂分破东风恨，又梦入、水孤云阔。
算如今，也厌娉婷，带了一痕残雪。
犹记冰奁半掩，冷枝画未就，归棹轻折。
几度黄昏，忽到窗前，重想故人初别。
苍虬欲卷涟漪去，慢蜕却、连环香骨。
早又是，翠荫蒙茸，不似一枝清绝。

这首诗以描写梅花的影子为起点，通过对景物的描绘来表达内心的情感。诗人描述了素裳的人瘦弱，罗带重重地束缚在身上。石径上寒冷的春风吹过，碧藓随处生长，回忆起曾经与爱人共度的时光。诗人的离魂仿佛被东风撕碎，又陷入梦境之中，孤独无助。诗人觉得现在的生活已经厌倦了娉婷的美丽，心中只剩下一丝残雪的痕迹。

诗人回忆起过去的时光，记得冰奁半掩，画未完成，归途中轻轻折断。几度黄昏，突然来到窗前，重温与故人初次分别的情景。苍虬想要卷起涟漪离去，慢慢蜕变，但却连环香骨般守护着。虽然已经是早春，翠绿的树荫却依然茂盛，不再像一枝清冷高洁的梅花。

整首诗以冷寂的景象和内心的思念、疲倦为主题，通过描写春天中的梅花影子，诗人表达了对过去时光的怀念和对现实生活的疲惫之情。诗中运用了丰富的意象描写，通过对自然景物的描绘，展现了诗人内心情感的变化和对过去的留恋。整首诗情感深沉，意境优美，展示了王沂孙细腻的诗歌才华。

王沂孙，字圣与，号碧山、中仙、玉笥山人。会稽（今浙江绍兴）人，年辈大约与张炎相仿，入元后曾任庆元路学正。有《花外集》，又名《碧山乐府》。

王沂孙的生平

　　王沂孙：汉族，生于会稽，是南宋末年有名的词人。

　　经常与周公谨、唐玉潜等人相倡和，著有词集《花外集》。

　　至元年间，为庆元路学正。

　　他虽做了元朝的官，心理却很复杂，在他的词中，也仍有许多是写故国之思的。只是这种情绪，并不是简单地表现为对宋王朝的怀念或民族意识，而是同世事无常、兴亡盛衰不由人意的沧桑感融合在一起，同时又渗透了个人在历史巨变中无可奈何、只能听任摆布的凄凉感。在写作手法上，他比周密、张炎写得更隐晦、含蓄，常常借甲咏乙，借此喻彼，看上去大多只是咏物、写景以及写男女恋情，而在隐隐约约之间，用些特殊的笔法，暗示词中埋藏得很深的真实想法与情感。如《眉妩·新月》中“千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜”，《齐天乐·萤》中“汉苑飘苔，秦陵坠叶，千古凄凉不尽”，《天香·龙涎香》中“讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字”等，都是如此。其中《齐天乐·蝉》借蝉咏怀，叹息岁时变迁的无情，自述“清高”、“凄楚”，最为人称道。正由于王沂孙是以深隐的笔法抒发复杂的情感，所以词的结构特别地曲折，语言也特别地精细。

　　王沂孙生年在周密之后，张炎之前。据其《淡黄柳》词题，沂孙于咸淳十年（1274），与周密别于孤山。次年，周密游会稽，相会一月。景炎元年（1276）冬，周密自剡还会稽，二人又复聚别。景炎三年（1278）在越与李彭老、仇远、张炎等赋《天香》诸调，编为《乐府补题》一卷。至元二十三年（1286），沂孙在杭，与徐天佑、戴表元、周密等十四人宴集于杨氏池堂。二十四年，周密得《保母贴》，王沂孙题诗，在赵孟奚谷丁亥（1287）八月跋之后，鲜于枢戊子（1288）再观之前。夏承焘《周草窗年谱》云：“沂孙殆少于草窗，长于仇远，若生于淳佑、宝佑间，卒年才四十左右耳。”。

王沂孙的成就

　　王沂孙最工于咏物。他现存64首词，咏物词即占了34首。在宋末词人中，王沂孙的咏物词最多，也最精巧。他的咏物词的特点，一是善于隶事用典，他不是直接描摹物态，而是根据主观的意念巧妙地选取有特定含意的典故与所咏之物有机融合，使客观物象与主观情意相互生发。这就是清人周济所说的：“咏物最争托意，隶事处以意贯串，浑化无痕，碧山胜场也。”（《宋四家词选目录序论》）二是擅长用象征和拟人的手法，用象征性的语言将所咏之物拟人化，使之具有丰富的象征意蕴，因而他的词往往被认为有深远的寄托。如著名的《眉妩·新月》：

　　渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。

　　千古盈亏休问。叹谩磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河、还老尽、桂华影。

　　词中无法补圆的新月，寄托着词人在宋室倾覆后复国无望的深哀巨痛。而另一首《齐天乐·蝉》所咏的“枯开阅世”而“独抱清高”的蝉，则是遗民身世和心态的写照。

　　王沂孙词，前人评价甚高，尤其是清中叶以后的常州词派，更是推崇备至。其词艺术技巧确实比较高明，将咏物词的表现艺术推进了一大步，但词境狭窄，词旨隐晦，也是一大缺陷。至于情调低沉，情思缺乏深度和力度，则是与他同期同派词人的通病。