兴龙节集英殿宴教坊口号

《兴龙节集英殿宴教坊口号》是宋代苏颂所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
赤龙应世季冬初，
上八开祥霓绕枢。
金石宣和韶九奏，
乾坤荐寿岳三呼。
善邻两使星轺集，
拱极千官蕊绶趋。
共捧尧钟歌既醉，
洋洋朝野正欢娱。

诗意：
这首诗词描述了一个盛大的宴会场景，宴会名为“兴龙节集英殿宴教坊”。诗中出现了一些象征意义的词语，如“赤龙”代表帝王的象征，表明国家兴盛；“金石宣和”表示音乐和乐器的和谐，预示着国家繁荣；“乾坤荐寿岳”意味着天地共庆，寿山呼应。整首诗以庆贺的氛围为主题，表达了欢乐和祝福的情绪。

赏析：
这首诗词运用了丰富的象征意象和修辞手法，展现了宋代朝廷的繁荣景象和庆典的盛况。通过描绘宴会的盛大场面和各种寓意深长的象征词语，诗人展现了朝野欢庆的景象，彰显了国家的兴盛和繁荣。诗中运用了平仄押韵、对仗和排比等修辞手法，使整首诗词节奏鲜明、韵律流畅。读者在欣赏时可以感受到庆典的喜悦氛围，同时也能够领略到苏颂的才华和对时代荣耀的赞美。

这首诗词是苏颂的代表作之一，他是宋代著名的科学家、文学家和政治家，对天文学、地理学和气象学等领域都有重要贡献。他的文学作品常常表达对国家和社会的关怀，以及对自然和人生的思考。这首诗词充满了庆典和欢乐的氛围，展现了苏颂豪放的情感和丰富的想象力。同时，通过借景抒发对国家兴盛的祝福和对和平繁荣的向往，展现了苏颂崇高的爱国情怀。

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。