作品评述
《送工泰发晦庵书院小学教谕》是宋代作家方回的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
翩然归去两芒鞋，
朱子书堂小学斋。
好向四书寻骨髓，
敢辞五岭役筋骸。
这一节的意思是，我轻快地回到了晦庵书院，穿着朴素的两芒鞋。在这个古朴的书堂里，我将努力学习四书的精髓，并且毫不畏惧地拒绝了艰苦的五岭山劳作。
晦传可是终无愧，
遁筮谁知晚□佳。
前哲持身但如此，
知时岂不有吾侪。
这一节的意思是，尽管我在晦庵书院的学习中并未取得什么辉煌成就，但我始终不会辜负这个传承。虽然我在年岁上稍逊前贤，但我仍然以我自己的方式坚守着道德准则。难道我们不应该明白时代的变化，以适应时代的需求吗？
诗意和赏析：
这首诗词《送工泰发晦庵书院小学教谕》表达了作者对学问和道德的追求，以及对传统价值观和时代变革的思考。诗中通过描述自己回到晦庵书院学习的场景，表达了对知识的渴求和对学术成就的追求。作者提到自己要在四书中寻找骨髓，这体现了对经典文化的尊重和学习的决心。
同时，作者也表达了对个人品德和道德准则的重视。他自称不愧于晦庵书院的传承，坚守自己的信念，不畏艰辛。尽管时代发生了变化，但作者认为我们仍然应该以前贤的身影为榜样，并根据时代的需求进行自我调整。
这首诗词通过对学问和道德的思考，既展示了作者对传统价值的尊重，又表达了对时代变迁的思考和对自身定位的思考。它呈现了一个追求知识与道德并重的理想形象，同时反映了宋代社会对学问和道德的重视。
作者介绍
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。