至日遣兴，奉寄北省旧阁老两院故人二首

至日遣兴，奉寄北省旧阁老两院故人二首

去岁兹辰捧御床，
五更三点入鹓行。
欲知趋走伤心地，
正想氛氲满眼香。

无路从容陪语笑，
有时颠倒著衣裳。
何人错忆穷愁日，
愁日愁随一线长。

忆昨逍遥供奉班，
去年今日侍龙颜。
麒麟不动炉烟上，
孔雀徐开扇影还。

玉几由来天北极，
朱衣只在殿中间。
孤城此日堪肠断，
愁对寒云雪满山。

中文译文：

至日遣兴，奉寄北省旧阁老两院故人二首

去年这个时候，我捧着御床，
五更三点起身出行。
想知道我匆忙奔走的伤心地，
正想着那氛氲的香气充满眼帘。

没有路可以从容地陪伴说笑，
有时候甚至穿衣服都颠倒了。
有谁会错误地回忆起那贫困的日子，
愁绪随着时间一线延长。

回忆起昨天逍遥自在地供奉班底，
去年的今天我侍奉在龙颜之下。
麒麟不动，炉烟上升，
孔雀缓缓展开扇影。

玉几从天北极而来，
朱衣只在殿中间。
孤城在这一天可令人心肠断，
愁绪对着寒云和雪满山。

诗意和赏析：

这首诗是杜甫写给北省旧阁老两院的故人的两首诗。诗中表达了作者对过去的回忆和对现实的愁绪。

诗的前半部分，描述了作者去年的这个时候，他忙碌地奔走在朝廷之间，捧着御床，五更三点起身出行。他想知道自己匆忙奔走的目的地，同时也感受到了那氛氲的香气充满眼帘。

诗的后半部分，作者回忆起了过去的逍遥自在的日子，供奉班底，侍奉在龙颜之下。但现在，麒麟不动，炉烟上升，孔雀缓缓展开扇影，都成为了过去的记忆。玉几从天北极而来，朱衣只在殿中间，孤城在这一天令人心肠断，愁绪对着寒云和雪满山。

整首诗以回忆和愁绪为主题，通过描写作者过去的逍遥自在和现在的愁绪，表达了对过去的怀念和对现实的不满。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如比喻、拟人等，使诗意更加深刻。整首诗情感真挚，意境深远，展现了杜甫独特的才华和对人生的思考。

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献三大礼赋，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗，以论救房琯，出为华州司功参军，关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯，武与甫世旧，待遇甚厚，乃于成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱，乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能歷其藩翰，况堂奥乎？白居易亦云：杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过于李。元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之于诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。