侍读给事王公挽辞三首

《侍读给事王公挽辞三首》是苏颂创作的一首诗词，描绘了他对王公的离去和对他们的赞颂之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
离开朝廷，我向您致辞，感叹旧日的学者。我为您追悼并纪念您的功德。平日里，您以稽古之学得到了宠禄，您的声名将永垂不朽。驷马嘶鸣，您将回到您的故国，我驾着简朴的车辆送您上高原。如今，众多的儒者和先贤已经离去，唯独清风依旧，仍在吹拂着后来者。

诗意：
这首诗词表达了苏颂对离去的王公的深深思念和对他们的赞美之情。他称颂王公们在朝廷中的学识和才华，认为他们的声名将永远留存于人们的口中。诗人表达了对王公们回归故国的祝福，并用简朴的车辆送行，展现了对他们高尚品德的敬仰。最后，诗人感叹时光荏苒，先贤已逝，唯有清风依旧，仍然能够激励后来者。

赏析：
这首诗词通过对王公们的离去进行抒情，展示了作者的感慨和敬意。苏颂以朴实的语言表达了对王公们在朝廷中的贡献和学识的赞扬，强调他们的声名将永远流传下去。驷马嘶鸣、素车奔走的场景描绘了王公们返乡的壮丽景象，同时也凸显了诗人对他们的敬仰与祝福。最后，诗人以儒家思想中的清风比喻后来者的学识和品德，表达了对后辈学子的期望和鼓励。

整首诗词以简练明快的语言展开，既表达了对王公的怀念之情，又抒发了对清风后昆的期待。苏颂通过这首诗词，表达了他对传统文化与学术的珍视和推崇，同时也展示了他对离去者的深深怀念和对后代学者的期望。

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。