寓叹

《寓叹》是宋代文人陆游的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

江上霜风透弊袍，
区区无奈簿书劳。
衰迟始忆壮游乐，
仕宦更知归卧高。
人怪羊裘忘富贵，
我从牛侩得贤豪。
俗间问讯真成嬾，
有手惟堪把蟹螯。

中文译文：
江上的霜风穿透着破旧的衣袍，
我无奈地忍受着琐碎的文书劳苦。
在衰老和迟疑中才想起年轻时的豪迈和快乐，
在经历过官场的辛苦后，更加明白安享退隐的高尚。
人们奇怪我放弃了富贵享受，只顾着过简朴的生活，
我却从放牛的人那里得到了真正的贤良之士。
在世俗的追问中，真理变得懒散无为，
只有我自己的双手能够捧起螃蟹的钳爪。

诗意和赏析：
《寓叹》表达了陆游对自己境遇的感慨和对人生的思考。诗中通过描绘江上的霜风穿透破旧的衣袍，表现了作者身处逆境，深感困顿和无奈。他抱怨琐碎的文书劳苦，反思自己年轻时的豪情壮志，意识到在仕途中的辛苦并没有带给他真正的满足和成就感。这让他更加珍视安享退隐的高尚境界。

诗中表达了陆游对于富贵享受的拒绝，他选择了简朴的生活方式。人们对此感到奇怪，但他却从放牛的人那里结识了真正的贤良之士，认识到了内心的满足和价值。这种选择和认知使他对世俗的虚妄和追求有所鄙视，认为世俗中的问讯已经变得懒散无为。最后的两句诗以螃蟹的钳爪作为比喻，表达了他相信只有自己的双手才能够把握住真理和力量。

整首诗词通过描绘作者的个人经历和思考，表达了对富贵权势的拒绝，以及对简朴自然生活和内心真实的追求。它展示了陆游对于人生意义和价值观的思索，以及对世俗追逐的批判态度。这首诗词以简练而深刻的语言，道出了文人士大夫对于人生追求和境遇的独特见解，具有一定的哲理性和启发性。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。