作品评述
《阿育王寺舍利塔》是宋代诗人叶茵的作品。这首诗以寺庙中的舍利塔为题材，表达了对佛教信仰的推崇和对佛法的思考。
诗词的中文译文：
粒粟悬悬左角钟，
几年镇压梵王宫。
要知八万四千所，
元在寻常一念中。
佛现紫金归胜地，
僧夸乌石坠虚空。
毫光起处无人见，
明月堂前玉几东。
诗意和赏析：
这首诗以舍利塔为中心，通过描绘寺庙的景象和佛教信仰的奥妙，传达了诗人对佛教的虔诚和对佛法的思索。
首句“粒粟悬悬左角钟”，形象地描绘了舍利塔高耸入云的形状。舍利塔是佛教中供奉佛陀舍利的重要建筑，象征着佛教的力量和智慧。
第二句“几年镇压梵王宫”，表达了舍利塔所具有的威严和力量，它压制着邪恶的力量，使梵王宫（指世俗的欲望和贪婪）无法蔓延。
接着，诗人提到“八万四千所”，指的是佛教传说中的八万四千种法门和佛陀的教诲。这句表达了佛法的广博和普遍性，使人们能够从平凡的思维中找到佛教的真谛。
下一句“元在寻常一念中”，强调了佛法的根源和本质。佛法存在于每个人的心灵深处，只要我们用一颗平凡的心去寻找，就能体验到佛陀的教诲和智慧。
接下来的两句描述了佛陀的奇迹和僧人的虔诚。诗中的“佛现紫金归胜地”和“僧夸乌石坠虚空”描绘了佛陀显现奇迹和僧人的感激之情。这些景象以符号化的方式表达了佛教信仰的深度和力量。
最后两句“毫光起处无人见，明月堂前玉几东”则以隐喻的方式表达了佛法的无形和超越性。佛法之光虽然微弱，却无人能见；明月堂前的玉几则象征着人们虔诚敬仰的心灵净土。
通过描绘舍利塔和佛教信仰的景象，这首诗通过寥寥数语传达了佛法的伟大和普世的价值观。它呼唤人们以平凡的心去追寻佛法的真谛，并通过信仰和修行来获得智慧与解脱。
作者介绍
叶茵（一一九九？～？）（生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算），字景文，笠泽（今江苏苏州）人。曾出仕，“十年不调”（本集卷二《参选有感》），退居邑同里镇，筑顺适堂，以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。 叶茵诗，以清顾氏读画斋刊本爲底本，校以汲古阁影宋钞本（简称汲古阁本）。新辑集外诗附于卷末。