达磨祖师赞

大破六宗,单传一心。
游梁历魏,罕遇知音。
少室九年空面壁,谁向同霜夜月沉沉。

作品评述

《达磨祖师赞》是宋代释师范所创作的一首诗词。这首诗词以赞颂达磨祖师为主题,表达了祖师大破六宗,只传授单一心法的伟大成就,并描述了他游历梁、历魏的经历,以及罕有的遇到知音的幸运。诗词中还提及他在少林寺空室九年,孤独地面壁修行,以及在同霜夜月的沉思中,对人生的深刻思考。

这首诗词通过简练而富有力量的语言,展现了达磨祖师的精神境界和修行历程。它以一种朴实直接的风格,表达了达磨祖师对于修行道路的执着和坚持。

这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:

中文译文:
大破六宗,单传一心。
游梁历魏,罕遇知音。
少室九年空面壁,谁向同霜夜月沉沉。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了达磨祖师一生的伟大成就和修行历程。诗词开篇即提到他"大破六宗",意味着他摒弃了各种教派的杂念,坚持单一的修行方法,强调了专注和纯净的重要性。

接着,诗词描绘了达磨祖师游历梁、历魏的经历,表达了他在修行道路上的辛劳和寻找知音的艰难。"罕遇知音"表明他在广泛的旅途中很少遇到真正理解他的人,强调了他孤独的修行状态。

诗词的下半部分描述了达磨祖师在少室(少林寺)度过的九年空室修行时光。"空面壁"表明他独自一人面对空白的墙壁,专注于内心的修行,强调了他对于修行的虔诚和坚持。

最后两句"谁向同霜夜月沉沉"表达了达磨祖师在寂静的夜晚与冷冷的月光下,对人生和修行的深刻思考。这句诗意蕴含深远,表达了对于人生意义和境界的追求。

总的来说,这首诗词通过简单而有力的语言,表达了达磨祖师在修行道路上的不懈追求和坚定信念。它呈现出达磨祖师内心深处的孤独和对于真理的追寻,同时也启发了读者对于人生的思考和对于修行的理解。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

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