李韵寿花堂

石上菖蒲十二节,仙人服之好颜色。
根如蟠龙不可得,叶中开花谁复识。
夫子自少读道书,年未五十嗜欲除。
河流通天非辘轳,下入金鼎融为珠。
一醉斗酒心自如,鬼物窥觇惊睢盱。
菖蒲花开寿之符,自发变黑颜如朱。
它年三茆访君庐,拍手笑我言不虚。

作品评述

《李韵寿花堂》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
石上菖蒲十二节,
仙人服之好颜色。
根如蟠龙不可得,
叶中开花谁复识。
夫子自少读道书,
年未五十嗜欲除。
河流通天非辘轳,
下入金鼎融为珠。
一醉斗酒心自如,
鬼物窥觇惊睢盱。
菖蒲花开寿之符,
自发变黑颜如朱。
它年三茆访君庐,
拍手笑我言不虚。

诗意和赏析:
这首诗以菖蒲花为主题,通过描绘菖蒲花的形态、变化和象征意义,表达了诗人对寿命和人生的思考。

首先,诗人描述了菖蒲花的特征。菖蒲花有十二个节,颜色美丽,被比喻为仙人所喜爱的服饰。它的根像蜿蜒的龙一样无法得到,花中开放的那部分谁能够认出。

接下来,诗人将菖蒲花与自己的人生进行了对比。诗人自幼就酷爱读书,年纪还不到五十就追求摒除世俗欲望。他用比喻说河流通天并非通过轮轴的方式,而是下入金鼎,融化为珠宝。这里可以理解为诗人放眼于更高层次的追求,摒弃凡俗之物。

然后,诗人表现出自己豁达自如的心态。他酒后畅饮,心境自在,不为鬼怪所窥伺,也不为现实的琐碎所惊扰。这种心态和态度使他能够超脱尘世的纷扰。

最后,诗人将菖蒲花与寿命和人生的符号联系起来。菖蒲花盛开时象征着寿命的延长,但在它自发变黑之后,颜色却如朱砂一般。这里表达了诗人对生命短暂和寿命有限的思考。

整首诗描绘了菖蒲花的形态和变化,通过菖蒲花寓意的转化,抒发了诗人对寿命、人生和追求的思考。诗中融入了对人生境遇和心态的抒发,表达了诗人超越尘世的心境和追求真理的态度。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

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