次韵和王敏仲望祝融峰四首

南帝尊严敕六丁,剜湘为砚岳为屏。
照青叠秀俱来会,惟有中锋在杳冥。

作品评述

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》是宋代孔武仲所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
南帝尊严敕六丁,
剜湘为砚岳为屏。
照青叠秀俱来会,
惟有中锋在杳冥。

诗意:
这首诗词表达了对王敏仲望祝融峰的赞美。诗中南帝指的是祝融,他被尊崇为南方的帝王。敕六丁表示祝融的威严之处,六丁是指祝融六翼的神力。剜湘为砚、岳为屏,表达了祝融峰的壮丽景色,如同被剜下的湘江作为墨砚,大山如屏障一般屹立不倒。照青叠秀俱来会,指的是祝融峰上的景色美丽壮观,青山叠翠,秀丽绝伦。最后两句"惟有中锋在杳冥"意味着祝融峰的中心峰巅高耸入云,仿佛遥不可及的神秘所在。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了祝融峰的壮丽景色和神秘感。通过运用象征手法,将祝融峰比喻为砚台和屏风,展现了其巍峨壮丽的景象。诗中的"照青叠秀俱来会"表达了山峰的秀美和山青水秀的自然景观,给人以美好的联想。而"惟有中锋在杳冥"则增添了祝融峰的神秘感,使读者对其充满向往之情。

整体而言,这首诗词通过简练的语言和形象的描绘,展现了祝融峰的壮丽景色和神秘氛围,给人以美的享受和想象的空间。读者在欣赏诗词的同时,也会被其所描绘的景色所吸引,感受到大自然的伟力和美妙。

作者介绍

孔武仲(一○四一~一○九七),字常父(甫),临江新喻(今江西新余)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)进士,调谷城主簿,选教授齐州,爲国子直讲。哲宗元祐初,歷集贤校理,着作郎,国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下,攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿,除起居舍人,改中书舍人,直学士院。擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州,徙宣州。绍圣四年,坐元祐党夺耿,管勾洪州玉隆观、池州居住(《宋会要辑稿》职官六七之一六),卒,年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有,诗书论语说》等百余卷,已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》,武仲诗文共十七卷,其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗,以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本,参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》(刊入《豫章丛书》,简称豫章本)、《宋诗钞》(简称诗钞)、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇,附于卷末。

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