作品评述
《五老峰》是宋代诗人王洋的作品。这首诗描绘了五座高峰，象征着五位年迈的仙人，他们已经变成了人间的瑞兆，仍然飞翔于空中，保持着豪迈的姿态。这五位仙人坚守自己的职责，重任在肩，名列星宿图中的高位。
在月夜中，霜雾给他们的头发增添了银白色的光彩，而清晨的花朵沾染了露水，给他们的衣袍染上了斑斓的色彩。然而，这位老翁却无奈地表示，他所面临的事务繁忙，竟然连写诗咏史的时间都没有。他的诗咏虽然是徒劳无功，但也是对这五座峰的崇敬之情的表达。
这首诗通过描绘五老峰和其中的仙人形象，表达了对道家文化和仙侠传说的致敬。仙人的形象象征着超凡脱俗、不受世俗所拘束的境界，展现了诗人对自由、豪迈和高尚境界的向往。诗中的月夜、霜雾和花朵则为整个诗意增添了一丝神秘和浪漫的色彩。
通过这首诗，诗人王洋展示了他对自然界与人文精神的独特感悟，同时也表达了对仙人传说和超越尘世的追求的向往。整体上，这首诗以简洁明快的语言描绘了五老峰的神秘和壮丽，给人以美好的想象和思考的空间。
作者介绍
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。