作品评述
《太常引·男儿勋业古来难》是元代刘因所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
男儿勋业古来难，叹人世，几千般。
一梦觉邯郸，好看得，浮生等闲。
红尘尽处，白云堆里，高卧对青山。
风味似陈抟，休错比，当年谢安。
诗意：
这首诗词表达了男子勋业的艰难，对人世间的感慨以及对生活种种变幻的叹息。诗人通过描绘一个梦中觉醒后的邯郸，表现了世事如梦、浮生若梦的心境。红尘尽头，白云堆积，高卧对着青山，意味着诗人远离尘嚣，在宁静与山水间享受悠然自得的生活。诗人将自己的心境比作陈抟，以及当年的谢安，表达了对古人的向往和敬仰之情。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了男儿在追求功业的过程中所面临的艰难和世事的无常。诗人以一种梦幻的方式描绘了邯郸，将红尘尘嚣与白云青山相对照，表达了对宁静与自由的向往。最后，诗人将自己的心境与陈抟、谢安相比，表达了对古人智慧和境界的钦佩。整首诗词情感真挚，意境深远，通过对生活和人生的思考，展示了作者对理想境界的追求和对古人智慧的敬仰。
作者介绍
刘因的文学创作
刘因一生著作甚丰，主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集，收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的，虽然隐晦曲折，但感情比较真挚沉痛。刘因是居留北方的汉族人，他的诗作《登武遂北城》、《塞翁行》、《武当野老歌》、《渡白沟》、《白沟》、《感事》等都流露出对宋朝的追忆和怀恋。而《白沟》一诗更为人所乐道。诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北方针，对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。刘因本怀有政治抱负，他在《秋夕感怀》诗中说：“整顿乾坤了，千古功名立。”想做一番事业，但是“头上无绳系白日，胸中有石补青天”（《除夕》），现实社会并没有可能让他真正地施展才能。他对当时一些人不择手段、丧尽廉耻地追逐名利特别反感。他写道：“多少白面郎，屈节慕身肥。奴颜与婢膝，附势同奔驰。吮痈与舐痔，百媚无不为。丈夫宁饿死，岂无需□斯。鸿鹄凌云志,，燕雀安能知。二禽登寥廓，尺□笑藩篱。世态尽伥鬼，吾将谁与归。”（《拟古》）刘因为人清高傲岸，他写《和陶诗》，引陶渊明为知己。
刘因还有一些描写民生疾苦的诗，如《豳风图》、《送人官浙西》、《杂诗五首》、《有客》、《里社图》、《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧，持以求予诗》等。他写道：“东家健妇把锄犁，西家处女负薪归。哀哀正念诛求苦，对此无言空泪垂。”他还描写一些因苦于征战而逃亡者的生活，如《对菊》一诗写道："画本流民今复见，诗家逃屋为谁留。黄茅安得千间厦，白布空歌万里裘。"
刘因在《易州太守郭君墓志铭》中，对元军所到的地方,庐舍为墟，表示不满,而对聚众保乡里，拥城为官者亦有微词。但是刘因在这方面又不敢作过多表示。他说：“客来恐说闲兴废，茶罢呼棋信手拈。”(《老大》)十分小心谨慎，企图逃开罗网而遗世独立。而他所写的《唯诺说》、《唯诺后说》，还主张做一个唯唯诺诺的人。他在无可奈何中出仕元朝，反映了他思想的矛盾。
刘因是一个宋代欧（阳修）、苏(轼)、黄（庭坚）诗的崇拜者，有些诗富于哲理意味。他曾自选作品100余篇,名为《丁亥集》，寓意深远，人莫能解，有乌冲、安熙都为它作注。有《静修先生文集》22卷，《四库全书》本作30卷。