古剑池

秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
不决浮云斩邪佞,真成龙去拟何为。

作品评述

《古剑池》

秋水莲花三四枝,
我来慷慨步迟迟。
不决浮云斩邪佞,
真成龙去拟何为。

诗意:这首诗描绘了一位慷慨而又迟缓的人与剑池的故事。剑池中有几枝美丽的莲花,在秋水中显得格外娇艳。主人公在此处停步思考,面对纷繁的世俗之争与邪佞之人,他迟迟不决。他期待着一个象征着真正力量的龙,准备做出自己的决断和行动。

赏析:这首诗以简洁而意蕴深远的语言展现了贯休对于物我二分的哲思态度。剑池象征着决断的力量,而莲花则代表纯洁的美与高尚的品质。作者通过对剑池和莲花的描绘,突现了主人公在迟迟不决的状态下所承受的矛盾与挣扎。同时,诗人藉由对浮云和邪佞的描述,对现实现象进行了批判,表达了对于虚伪与奸邪的不屑和反抗。最后,真正力量的龙象征着作者期待与追求的目标,也引发了读者对于未来的无限想象与期许。

中文译文:
剑池中的秋水,开放着三四朵莲花,
我停下步伐,思虑良久,慷慨豪情不断涌起。
看那浮云不断飘过,我想斩去那邪佞之徒,
成为真正的龙,去做我该做的事情。

诗意:
这是一首表达了作者内心挣扎与迟疑的诗歌。诗中的主人公在剑池中看到几朵美丽的莲花,引发了他对于决断与行动的思考。然而,他面对世俗的纷繁和邪恶,迟迟无法做出决断。最后,他期待着一个象征真正力量的龙,希望能够找到自己的方向并付诸行动。这首诗描绘了人在面对困境和选择时的思考与挣扎,同时表达了作者对于纯洁与真实的向往和对于虚伪与邪恶的反抗。

赏析:
这首诗运用了简洁的语言和形象的对比来表达作者的情感。剑池和莲花象征了决断与美丽,而浮云和邪佞则代表了迷惑和世俗。作者以此突显了主人公内心的矛盾与挣扎。诗中的主人公迟迟不决,表达了他对于选择与行动的迟疑和思考。最后,对真正力量的龙的引用,给予了读者对于未来的希冀和无限想象。整首诗作品短小精悍,字字珠玑,蕴含着深刻的思考和感悟,给人以启迪与思考。

作者介绍

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初为吴越钱镠所重,后谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天復中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或唿为得得来和尚,终于蜀,年八十一。初有西岳集,吴融为序,极称之,后弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。

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