和御制上元观灯

《和御制上元观灯》是宋代文学家曾巩所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

翠幰霓旌夹露台，夜凉宫扇月中开。
龙衔烛抱金门出，鳌负山趋玉座来。
砀极戏添夷客喜，柏梁篇较从臣材。
共知天意同民乐，愿奏君王万寿杯。

译文：
绮丽的幔帐和彩旗装饰了露台，夜晚凉爽，宫扇在月光下开启。
龙衔着蜡烛，抱着金门出来，鳌龙背上负着山峰，急速赶往玉座。
在这烽烟四起的时代，夷人和客人的喜悦增添了欢乐，柏梁文集与从臣的才华相媲美。
我们共同明白天意与民乐相同，愿为君王举杯祝寿。

诗意和赏析：
这首诗描绘了中国古代上元节灯会的盛况，以及君王与百姓共享天伦之乐的愿景。

首先，诗词通过形象的描写勾勒出了灯会的热闹场景。翠幰、霓旌、宫扇等华丽的装饰品点缀在露台上，增添了灯会的绚丽气氛。夜晚的凉爽使得人们更加愿意外出观灯，而宫扇在月光下开启，象征着皇宫的门户向着百姓敞开，欢迎他们共享盛会。

接着，诗中出现了龙和鳌龙的形象，这些是古代传说中的神兽，象征着君王的威严和权力。龙衔烛、鳌负山的描写表达了君王的庄严和威武，他们急速赶往玉座，意味着君王将与百姓共享欢乐，与百姓心连心，体察民情。

最后两句表达了诗人的愿望和祝福。砀极是指烽火四起的时代，夷客即外国人，他们的喜悦增添了人们的欢乐。柏梁篇是指柏梁体文集，从臣是指辅佐君王的官员，这里表示诗人与辅臣们的才华相当，一同为君王效力。共知天意同民乐表达了皇帝与百姓心心相印，愿祝君王万寿，祝福君王长命百岁。

这首诗词通过描绘灯会的盛况和表达君王与百姓的共乐之情，展现了作者对和谐社会的向往和美好愿景，体现了宋代文人的治国思想和抱负。它既反映了当时社会的现实，又表达了对和平繁荣的向往，是一首富有情感和思想深度的诗词作品。

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。