寄丁求安

郁密林亮十丈馀,包罗万象偏方隅。
吴王剑沼连巴峡,庐追飞泉贯具区。
贾老华夷分寸尺,辋川花柳较锱铢。
别来不恨江湖远,只在君家聚米图。

作品评述

《寄丁求安》是一首宋代诗词,由王洋所作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

郁密林亮十丈馀,
包罗万象偏方隅。
吴王剑沼连巴峡,
庐追飞泉贯具区。
贾老华夷分寸尺,
辋川花柳较锱铢。
别来不恨江湖远,
只在君家聚米图。

中文译文:
郁密的森林光亮十余丈,
包含了万物的偏僻之处。
吴王的剑池连通巴峡,
庐山追逐的飞泉贯穿具区。
贾老的华夷分寸尺度,
辋川的花柳相比琐屑。
离别时并不怨恨江湖遥远,
只是在你家聚米图谋。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一幅寄情于远方的景象,表达了诗人对远离家乡、流离失所的思念之情。诗中以自然景物和人文景观为表现手法,通过对森林、剑池、泉水、辋川花柳等景物的描绘,展现了广阔的自然景色和多样的人文风貌。

诗的前四句描绘了郁郁葱葱的森林、剑池和飞泉,以及它们相互连接的景象。森林象征着世界的广阔,剑池和飞泉则代表了自然界中的奇特景观。通过这些景物的描绘,诗人展示了大自然的神奇和多样性。

后四句则描写了贾老的华夷分寸尺度和辋川的花柳,这里涉及到人文之美。贾老是指古代著名的贾谊,他以华夷观念著称,他的思想体现了对中原文化与边疆文化的辨别与评价。辋川是指地处边疆的地方,花柳则代表了边疆地区的风情。这里通过对人文景观的描绘,诗人展示了不同区域的文化差异和特色。

最后两句表达了诗人的思念之情,并表明他并不怨恨江湖遥远的距离,仅仅是因为他在别人家里聚米图谋。这里的聚米图谋可以理解为追求生活安稳和物质富足的意愿。通过这种表达,诗人抒发了他对家园的留恋和对安定生活的向往。

总的来说,这首诗词通过对自然景物和人文景观的描绘,表达了诗人对家园的思念和对安定生活的向往,展示了自然和人文的多样性,并通过对贾谊的华夷观念的提及,折射了中原文化与边疆文化之间的差异。

作者介绍

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。歷校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来繫年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,闢室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来繫年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。

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