送楼尚书

《送楼尚书》是宋代释宝昙创作的一首诗词。这首诗词表达了对楼尚书的赞美和祝福，同时也呈现出作者自身的情感和思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

九关何为视荒荒，
鹓鹭不汝为津梁。
刚风一上九万里，
我岂无因来帝旁。

君看玉皇香案上，
臣有抹月批云章。
春秋自与易表里，
九师三传俱亡羊。

人言夫子身九尺，
我谓椽笔聊相当。
斯文岂不妙一世，
如御琴瑟思更张。

大夫人今八十六，
百拜上赐千秋觞。
朱旛皂盖映华发，
鼓舞万籁为笙簧。

如闻民病思药石，
可忍岁饥无稻粱。
行行不待勤报政，
会有诏书来未央。

译文：
九个关隘为何显得荒凉，
鹓鹭鸟并非你的桥梁。
刚劲的风吹过九万里，
我何曾没有因缘来到帝王身边。

请您看一看玉皇的香案，
我有抹月的批云章。
春秋历史和易经的表里，
九位大师、三位传人都已逝去。

人们说夫子身高九尺，
我认为椽笔与您相当。
这文化艺术何等美妙，
如同御用的琴瑟，思绪更加激荡。

大夫人如今已经八十六岁，
百次拜谢上天赐予长寿。
红旗和黑盖映照着华发，
鼓舞着万籁，成为笙簧的声音。

我仿佛听到人民病痛中渴望医药石，
可怜他们承受岁月的饥馑，无稻无粮。
不等待勤勉的政绩即可回报的行动，
定会有诏书传来，来到未央宫。

诗意和赏析：
这首诗词以送别楼尚书为主题，通过描绘景物、表达情感和思考，展现了作者对楼尚书的景仰和祝福之情。诗词中融入了对历史、文化和社会的思考，以及对人民疾苦和政治现实的关注。

在描写部分，楼尚书被视作九关荒凉中的一道明亮光芒，而鹓鹭鸟则象征了不属于他的荣耀。作者表达了自己渴望与楼尚书并肩为王的愿望。

诗词中还提到了玉皇、抹月、云章等象征官方荣誉和文化价值的元素，以及夫子、椽笔、琴瑟等象征知识和文化的符号，表达了作者对文化艺术的崇敬和赞美。

在最后几句中，作者提到了大夫人的年龄和长寿，以及人民的病痛和饥馑。这些描写反映了作者对社会状况的关注和对人民疾苦的同情。作者呼吁政府关注人民的病痛和饥馑问题，不仅要关心政绩，还要着眼于实际行动，给予人民真正的救助和改善。

整首诗词以送别楼尚书为主题，通过运用各种象征手法和抒发情感的方式，展现了作者对楼尚书的景仰和祝福之情，同时也揭示了作者对社会和人民问题的思考和关注。这首诗词充满了深沉的文化底蕴和社会情怀，给人以启迪和思考。

释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。　宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。