作品评述
《颂古四十四首》是宋代释师范所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南岳峰前老石头，
怜儿何事不知羞。
为人点眼长伸脚，
直至而今懒不收。
诗意：
这首诗描绘了南岳峰前的一块古老石头。诗人称这块石头为“老石头”，并对它怀有深深的怜惜之情。诗中提到这块石头似乎没有知觉，不会因为外界的事情而感到害羞。石头的特点是它会点亮人们的眼睛，也会伸展自己的脚，直到现在仍然懒散地躺在那里，不肯移动。
赏析：
这首诗通过对一块石头的描写，表达了诗人对古老事物的敬重和怀旧之情。石头象征着历史和传统，它的存在让人们感受到时间的长河和岁月的洗礼。诗人用“怜儿”一词来形容对石头的怜惜之情，表达了他对古代文化和价值观的珍视。石头不知羞耻，似乎无视世俗的评判，坚守自己的本性。它以无言的姿态，点亮人们的眼睛，启迪人们的思考。石头的“长伸脚”象征着它的存在超越了时间的限制，它与人们的生活息息相关，却始终保持着一种懒散的姿态，不受外界的干扰。整首诗以简洁、质朴的语言表达了诗人对古代文化的景仰和对传统价值的思考，同时也透露出对现实世界的反思和对内心宁静的追求。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。