从伯氏携稚孺游保庆即事

提携未便即归山,暂扣僧园且暂闲。
岁晚东君颜色近,霜晴寒意有无间。
前溪雨后浑通路,荒戍人归不上关。
筇竹一枝天正暖,却嫌飞鸟倦思还。

作品评述

《从伯氏携稚孺游保庆即事》是宋代王洋的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
提携未便即归山,
暂扣僧园且暂闲。
岁晚东君颜色近,
霜晴寒意有无间。
前溪雨后浑通路,
荒戍人归不上关。
筇竹一枝天正暖,
却嫌飞鸟倦思还。

诗意:
这首诗以描绘作者与从伯氏(表兄)一同带着稚孺(幼儿)游玩保庆为题材,表达了作者在归山途中暂时停留于僧园,享受闲暇时光的情感。诗人通过描写自然景物和人物活动,表达了岁末时节的渐近寒意,以及归途中的心情变化。

赏析:
这首诗词以山水自然景物为背景,运用细腻的描写手法将自然景象与人物活动相融合,传达了作者在归途中的情感体验。

首句“提携未便即归山”,表明诗人和从伯氏带着稚孺一同游玩后即将返回山中。诗人并不因游玩而耽搁,暂时停留于僧园,享受着宁静闲适的时光,由此可见作者对大自然的向往和对宁静生活的追求。

次句“岁晚东君颜色近”,通过描写岁末时节的变化,表达了渐近的寒意和冬天即将来临的暗示。霜晴的天气中,寒冷的气息似乎已经无处不在,给人以瑟瑟寒意。

接下来的两句“前溪雨后浑通路,荒戍人归不上关”,描绘了归途中的情景。诗人通过描写雨后的前溪和荒废的戍关,传达了一种荒凉和寂寥的感觉。这里的戍关象征着边境和家园,诗人暗示人们即便归途艰难,也应该坚持回家。

最后两句“筇竹一枝天正暖,却嫌飞鸟倦思还”,通过描绘天空中的筇竹,表达了春天的暖意。然而,飞鸟却感到倦怠,似乎不愿离开这个温暖的季节。这里的筇竹和飞鸟形成了鲜明的对比,既象征了季节的变迁,也暗示了人们对温暖生活的向往与留恋。

整首诗通过自然景物的描绘,展现了作者在归途中的思考和情感体验,同时也启示人们要珍惜安宁宁静的时光,执着追求内心的宁静与自然的美好。

作者介绍

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。歷校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来繫年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,闢室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来繫年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。

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