出自唐鲍溶的《秋怀五首》
拼音和注音
tiān jī yǎo hé wéi ， cháng shòu yǔ sōng bǎi 。
翻译及意思
词语释义
长寿：长命、高寿。
天机：上天的机密。
何为：1.为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？”唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？”清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”2.干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝刘稷﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“子产立公孙洩及辰止……太叔曰：‘公孙何为？’子产曰：‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？”唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
松柏：1.松树与柏树。2.比喻坚贞的洁操。3.指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
原诗
促促生有涯，营营意无限。无限意未申，有涯生已晚。恩荣不可恃，天道归寸管。老如影随人，时若车下坂。
行者归期尽，居人心更远。凉风日萧条，亲戚长在眼。
多忧知无奈，圣贤莫能免。客鸟投本枝，生生复深浅。
秋晓客迢迢，月清风楚楚。草虫夜侵我，唧唧床下语。
流年白日驰，微愿不我与。心如缫丝纶，展转多头绪。
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
玉床暗虫响，锦席寒泪冻。明镜失旧人，空林误归凤。
新年堪爱惜，锦字亦珍重。一念皎皎时，幽襟非所用。
金气白日来，疏黄满河关。平居乏愉悦，况复身险艰。
一忆故乡居，一望客人还。两心四海中，谁不伤朱颜。
双燕不巢树，浮萍不出山。性命君由天，安得易其间。
休悲砌虫苦，此日无人闲。
龙荒变露色，燕雁南为客。游子声影中，涕零念离析。
四时如车马，转此今与昔。往叹在空中，存事委幽迹。
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
天机杳何为，长寿与松柏。