作品评述
诗词：《菩萨蛮》
作者：苏轼
朝代：宋代
天怜豪俊腰金晚，
故教月向松江满。
清景为淹留，
从君都占秋。
身闲惟有酒，
试问清游首。
帝梦已遥思，
匆匆归去时。
中文译文：
天空怜悯豪杰，夜晚腰间佩带金器，
特意教令月光照满松江。
美丽的景色让人舍不得离去，
从你来到这里，秋天已经降临。
身闲无事只能以酒消愁，
请问这位游览名士，
皇帝的梦已经遥远而思念，
匆匆离去的时刻。
诗意和赏析：
《菩萨蛮》是苏轼在宋代创作的一首诗词。这首诗以咏史抒怀的方式，表达了诗人对时光流转、人事易逝的感慨和对自由自在、随心所欲生活的向往。
诗的开篇，诗人用豪杰的形象来形容自己，腰间佩带金器象征着他的身份和地位。他感叹天空对于这样的人物非常宠爱，夜晚的月光仿佛是应他的要求特意照亮松江。这里的松江可以视为现实世界中的一片净土，象征着自由自在的生活环境。
接下来，诗人描述了松江的美景使人难以离去，清秋的景色让人感到宁静和舒适，他将这美景视为淹留自己的原因。同时，他也强调自己是这个景色中的主人，占有这片秋天。
然而，诗人的生活并非尽如人意，他的身闲无事，只能以酒来消磨时光。他向自己问道，作为这个清游首，只有诗酒两个字空盘旋在他的心头。这里的清游首指的是游历名士中的佼佼者，代表了自由自在的生活态度。
最后两句表达了诗人对逝去时光的思念和回忆。他提到皇帝的梦已经遥远，象征着他离开宫廷的生活，寻找自由的心愿。最后一句“匆匆归去时”，诗人用匆匆二字强调了时光的短暂和人事的变迁，以及他离开这个美好景色的不舍。
整首诗以苏轼独特的音韵和意境，表达了诗人对自由自在生活的向往和对时光的感慨，同时通过对景物的描绘，展现出一幅美丽的秋天画卷。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。