出自明薛瑄的《宪台斋宿》
拼音和注音
xiàn tái zhāi sù jǐ lián xiāo , jiàng zhú yín lú bàn qù liáo 。
翻译及意思
词语释义
斋宿:在祭祀或典礼前,先一日斋戒独宿,表示虔诚。
薛瑄
不详
原诗
宪台斋宿几连宵,绛烛银炉伴阒寥。
斗帐梦回更漏永,只听窗外冷风飘。
出自明薛瑄的《宪台斋宿》
xiàn tái zhāi sù jǐ lián xiāo , jiàng zhú yín lú bàn qù liáo 。
斋宿:在祭祀或典礼前,先一日斋戒独宿,表示虔诚。
不详
宪台斋宿几连宵,绛烛银炉伴阒寥。
斗帐梦回更漏永,只听窗外冷风飘。
虚亭城西隅,开槛俯临北。青山正相同,万状呈峭格。落日涵紫翠,深春变颜色。云石抱幽致,猿鸟自娱适。上穷林端寺,下见海内国。贤侯乘閒来,四座揖佳客。歌吹有怀酌,笔研角文墨。雄谈连今古,大笑一欢戚。嗟物亦时遇,旷久兹乃得。从知闽州图,复记新名迹。
鄱水滔天竟东注,气泽所锺贤可慕。文章浩渺足波澜,行义迢迢有归处。中江秋浸两崖间,逆洄与我相往还。我挹其清久未竭,复得纵观於波澜。放言深入妙云海,示我仙圣本所寰。楞伽我亦见彷佛,岁晚所悲行路难。
昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
读书台南山绕屋,恰如万簪削青玉。读书台北山更多,又似碧海跃万波。台边高人子刘子,架楼南北山围里。醉中领客上上头,忽惊平地翠浪浮。一浪抛云入天半,众浪翻空湿银汉。砰轰打到栏干前,天跳地踔乾坤颠。主宾拍手呼钓船,定眼看来还不然,只是南北几点山。
宋范成大的诗集:出自《知郡检计斋醮祷雨登时感通辄赋古风以附舆颂》
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明郭谏臣的诗集:出自《秋夜起坐》
唐姚合的诗集:出自《和李补阙曲江看莲花》
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明末清初龚鼎孳的诗集:出自《和答禹峰大参见怀(其一)》
明沈恒的诗集:出自《归雁》
宋姚勉的诗集:出自《赠古朴相士》
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清顾贞立的诗集:出自《鹊桥仙.又六月七日,为天孙写怨》
宋范祖禹的诗集:出自《游先主祠堂置酒》
明顾清的诗集:出自《辩公以诗谢香次韵却寄(其二)》
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