作品评述
诗词：《偈颂七十六首》
朝代：宋代
作者：释师范
译文：
广大的楼阁，门户敞开。
了事的衲僧，未行先来。
待到后来如何，眼睛看不见，才能洁净。
诗意：
这首诗词是释师范所写，以简洁的语言表达出了一种修行者的境界。楼阁代表了世俗的繁华和纷扰，而门户敞开则象征着心灵的敞亮和通达。诗中的衲僧已经了结了一切世俗的事务，即使在未出发前就已经到达了目的地。诗人提醒我们，当我们抛开世俗的纷扰，心灵纯净时，我们可以超越时间和空间的局限，达到一种超然的境界。
赏析：
这首诗词以简明的语言展现了一种超越尘世的境界，体现了佛教文化中对于解脱和超越的追求。广大的楼阁和敞开的门户象征着世俗的繁华和纷扰，而了事的衲僧则代表着修行者已经超越了这些世俗的事务。诗人通过衲僧先到的描写，强调了修行者在心灵上的超越和净化。最后两句“眼不见为净”，表达了当心灵不再受到外界干扰和束缚时，才能真正洁净无瑕。这首诗以简洁的语言传递出深刻的哲理，给人以启迪和思考，体现了宋代佛教文化的特点。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。