绍兴以后祀五方帝六十首

徂商笔祀,灵盖孔养。
恭承嘉禧,淇澹秬地。
监此声香,灵其安留。
畴惠下民,匪灵之休。

作品评述

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首创作于隋代的诗词,作者佚名。这首诗词以祭祀五方帝神为主题,表达了对神灵的恭敬和祈求,以及对人民幸福和社会安定的期望。

诗词中提到了徂商笔祀和灵盖孔养,徂商指的是古代祭祀仪式中的一种祭品,灵盖则是指神灵的居所。这两个词语表达了祭祀的仪式和神灵之间的联系,彰显了对神灵的虔诚和崇敬。

接着,诗中提到了恭承嘉禧和淇澹秬地。恭承嘉禧表示对神灵的恭敬和顺从,淇澹秬地则表达了对社会安定和人民安康的祈愿。这些词语展现了作者对神灵的尊崇和对社会和人民的关怀。

诗词中还提到了监此声香,灵其安留。这句话表达了祭祀仪式的庄严和神灵的安住。通过祭祀的声香,人们期望神灵可以安顿在此,保佑人们的福祉和平安。

最后一句畴惠下民,匪灵之休,表达了对神灵恩赐人民福祉的期待,强调了祭祀的目的是为了造福人民,而非仅仅是一种形式的虔诚。

这首诗词以祭祀五方帝神为主题,通过表达对神灵的敬意和祈愿,展示了作者对社会安定和人民幸福的关怀。同时,诗词运用了形象生动的词语描绘了祭祀仪式的场景,使读者更能感受到庄严神圣的氛围。整首诗词寓意深远,既有宗教信仰的内涵,也体现了作者对社会和人民的关怀,具有一定的思想性和感染力。

作者介绍

佚名,应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

诗词推荐

红飞绿腻晴昼迟,木香满架柔条彼。芳菲过眼能几日,娱乐常少多忧悲。东君归计何太早,四序光阴如电扫。今年花谢复明年,只使看花人易老。萧然白发朱颜苍,竞春肯学儿童狂。不如坐对岁寒木,清谈与客穷书囊。

今古茫茫浪着鞭,谁知圣学有夫传。请君细诵复斋记,直到羲爻未画前。

梁间燕子为喃喃,故下珠帘未放还。料得无声如反舌,不应留落在人间。

细柳望蒲台。长河始一回。秋桑几过落。春蚁未曾开。萤角非难驭。搥轮稍可催。只言千日饮。旧逐中山来。

平生结交无十人,与君契合怀抱真,春游有时马忘秣,夜话不觉鸡报晨。极知贫贱别离苦,明日有怀就谁语!人无根柢似浮萍,未死相逢在何许?道边日斜泣相持,旗亭取醉不须辞。君贵堂厨万钱食,我劝一杯应不得。

维清缉熙,文王之典。肇禋,迄用有成,维周之祯。

谢守登临地,今为博士居。由来好山水,常得近诗书。洞与衔岳接,泉分玉井余。年年为吟事,春草不教锄。

千里相送,终于一别。

吾不学老农,种此方寸田。善雨日培壅,安得荒旱年。诗书菑且畲,芟蕴毋蔓延。种固有厚薄,穫岂无后先。先畴畎亩在,后世儿孙传。何忧换八百,奚止取十千。却笑多牛翁,转瞬无炊烟。我独遗以安,本固实自怪。耘业待岁晚,韩公尝勉旃。

路入千峰一线通,陆离长剑立天风。五年领客题诗处,正在孤云乱石中。

山合失空旷,江奔成溯洄。阳台鏁云雨,楚泽贮风雨。白鸟背人去,青帘明眼来。旧醅宁得厌,聊共客中杯。

肥儱俑,无腹孔。不识字,有钱用。

周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。

数间破屋城南街,坐卧一榻心如灰。现身幻化本无住,疾病问渠何自来。剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北。齿冰骨玉两高寒,禅病诗魔俱辟易。我倦欲眠君且归,篮舆入郭知何时。贫家客来无准拟,为君时供难苏水。

禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。

又海棠开後,楼上倍觉春寒。绿叶润,雨初乾。爱远树团团。当时胜买名花种,那信付与谁看。十载事,土花漫。但青得阑干。悲欢。思人世、真如一梦,留不住、城头日残。看眼底、西湖过了,又还见、赵舞燕歌,抹粉涂丹。凭君更酌,後日重来,直是睛难。

九转灵丹妙药,从来一点元真。仙家收得做天人。普度人人有分。本来*砂一味,还元黑锡白银。河车搬运与心君。了见不离方寸。

护雨烘晴,紫云缥缈来深院。晚寒谁见。红杏梢头怨。绝代佳人,万里沈香殿。光风转。梦余千片。犹恨相逢浅。

金碧交辉,江陵千树天然富。寒林争秀。独向霜风后。写入冰纨,两两情何厚。同携久。凉生清昼。香满佳人手。

君马三渡白沟河,沟水东流青草多。踞鞍顾盼聊试耳,伏枥悲歌奈老何。古人千金重然诺,把臂况受生列讬。肯先申白独辞楚,且伴机云双入洛。道远始知离别苦,地僻应思宦游乐。荣名日久当日厌,浮生花开又花落。平世应无战国材,选贤何日到金台。寄声玉堂老仙伯,桂树秋风归去来。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。