逍遥咏

含胎十月无休歇,或作金兮或似雪。
认取还丹莫乱求,猕猴水底弄明月。

作品评述

诗词:《逍遥咏》
朝代:宋代
作者:宋太宗

逍遥咏,这首诗词是宋代皇帝宋太宗创作的。它以华丽的词藻和抒发情感的手法,表达了人们对逍遥自在生活的向往和追求。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《逍遥咏》的中文译文:
含胎十月无休歇,
或作金兮或似雪。
认取还丹莫乱求,
猕猴水底弄明月。

诗意和赏析:
这首诗词以华丽的词藻描绘了一个神秘而迷人的景象。诗人运用了象征性的语言,表达了对逍遥自在生活的向往和追求。

诗的开头写道:“含胎十月无休歇”,这句话意味着这个景象或者物体已经孕育了十个月,没有间断。接下来,诗人使用了对比的手法,用“或作金兮或似雪”来形容这个景象或物体。金色象征着贵重和光芒,而白雪则象征着纯洁和寒冷。这种对比的描写使得整个景象更加丰富多彩。

在第三句中,诗人告诫读者“认取还丹莫乱求”。这句话传达了一个重要的道理:追求逍遥自在的生活不应该迷失于功名利禄之中。还丹是道家修炼的一种方法,但诗人在这里用它来隐喻人们追求永生或超凡脱俗的欲望。他告诫人们不要贪图这些功利的东西,而是要追求内心的逍遥自在。

最后一句:“猕猴水底弄明月”,通过用动物形象和自然景观来描绘,表达了诗人对自由和超然境界的向往。猕猴通常被认为是机智、灵活和狡猾的象征,而明月则象征着美丽、纯洁和心灵的宁静。诗人通过这样的描写,表达了他追求逍遥自在和自由的心境。

总的来说,《逍遥咏》以其华丽的词藻和隐喻的表达方式,将逍遥自在的生活理念传达给读者。诗人通过描绘神秘而美丽的景象,表达了对追求自由和超然境界的向往,同时也告诫人们不要贪图功名利禄,而是要追求内心的自由和平静。这首诗词让人们感受到了一种追求自由和超越尘世的美好情感,具有较高的艺术价值和思想意义。

作者介绍

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。

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