作品评述
《次韵林子中见寄》是宋代文学家苏轼的一首诗。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
飘零洛社数遗民，
飘零：漂泊；洛社：洛阳的文人圈；数：几个；遗民：流散的文人。
译文：几位流散洛阳文人。
诗酒当年困恶宾。
诗酒：诗和酒；当年：过去的日子；困：拘束；恶宾：不善交际的客人。
译文：曾经被诗和酒所拘束的不善交际的客人。
元亮本无适俗韵，
元亮：指元好问，当时有名的文人；本：原本；无适俗韵：没有适应俗世的才华。
译文：元好问原本没有适应俗世的才华。
孝章要是有名人。
孝章：指孝章回乡，当时有名的文人；要是：如果；有名人：有名气的人。
译文：如果孝章回乡有名气。
蒜山小隐虽为客，
蒜山：指蒜山县，苏轼当时流亡的地方；小隐：隐居；虽为客：虽然是客人。
译文：尽管在蒜山小隐隐居。
江水西来亦带岷。
江水：指长江的水；西来：向西流；亦：也；带：带有；岷：指岷江。
译文：长江的水也向西流，带着岷江的水。
卷却西湖千顷葑，
卷却：卷起；西湖：指苏州西湖；千顷：广阔的面积；葑：指藕。
译文：卷起苏州西湖广阔的藕叶。
笑看鱼尾更莘莘。
笑看：欣赏；鱼尾：指鱼跃水面后的鱼尾；莘莘：茂盛。
译文：欣赏鱼跃水面后的茂盛景象。
整体而言，这首诗描绘了苏轼流亡时的心境和对文人友谊的思考。苏轼自称是飘零洛阳文人中的一员，曾被诗和酒所束缚，而元好问则被认为是没有适应俗世的才华。诗中提到了孝章回乡，暗示了苏轼对友人归来的期盼。尽管苏轼自己隐居在蒜山，但他观察到长江向西流动时带走了岷江的水，这象征着友谊和才华的传递。最后，他以欣赏鱼跃水面后茂盛景象的姿态，表达了对文人的赞美和对友谊的珍视。
这首诗通过自然景物的描绘，表达了苏轼对友谊的思念和对文人境遇的反思。同时，诗中运用了寓意和象征手法，使诗意更加深远。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。