永安宫?今夔之永安门,即宫之遗址也?

千古陵谷变,故宫安得存。
徘徊问耆老,惟有永安门。
游人杂楚蜀,车马晚喧喧。
不见重楼好,谁知昔日尊。
吁嗟蜀先主,兵败此亡魂。
只应法正死,使公去遭燔。

作品评述

诗词:《永安宫?今夔之永安门,即宫之遗址也?》
朝代:宋代
作者:苏轼

千古陵谷变,故宫安得存。
徘徊问耆老,惟有永安门。
游人杂楚蜀,车马晚喧喧。
不见重楼好,谁知昔日尊。
吁嗟蜀先主,兵败此亡魂。
只应法正死,使公去遭燔。

中文译文:
千古的山川沧桑变化,古代宫殿又怎能保存完好。
我徘徊在这里询问古老的长者,唯有永安门仍然存在。
来自各地的游人们,车马喧嚣直到夜晚。
无法再见到宏伟的重楼了,谁还能了解昔日的尊严。
唉,唉,蜀汉的先主啊,兵败之后成为了亡魂。
这一切只因法正去世,使得刘备去遭受战火的烧毁。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了永安宫的景象,以及对历史的反思和感慨。永安宫是古代宫殿的遗址,作者通过观察现存的永安门,表达了对过去辉煌宫殿的思念和对历史变迁的无奈。诗中提到游人纷至沓来,车马喧嚣,但无法再见到昔日壮丽的重楼,这暗示了时光的流转和历史的消逝。诗人感叹蜀汉的刘备,他的失败让永安宫遭受战火的破坏,法正的死亡成为了刘备失去宝贵人才的原因。整首诗抒发了作者对历史的敬仰和对时光流转的感慨,以及对历史人物的怀念和思考。

这首诗词通过描绘永安宫的遗址和历史变迁,呈现出一种时光流转的悲凉氛围。作者以凄凉的笔触表达了对过去辉煌的怀念和对历史的无奈,展示了人事如梦、兴衰无常的主题。同时,诗中提到的蜀汉先主刘备和法正的死亡,以及永安宫的破坏,也暗示了历史的无情和英雄的凋零。整首诗以简练、凄美的语言,引发读者对历史的反思和对时光流转的思考,展现了苏轼深邃的思想和对人世沧桑的感慨。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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