泗州南山监仓萧渊东轩二首

诗词：《泗州南山监仓萧渊东轩二首》
朝代：宋代
作者：苏轼

偶随樵父采都梁，
竹屋松扉试乞浆。
但见东轩堪隐几，
不知公子是监仓。

溪中乱石墙垣古，
山下寒蔬匕箸香。
我是江南旧游客，
挂冠知有老萧郎。

北望飞尘苦昼霾，
洗心聊复寄东斋。
珍禽声好犹思越，
野橘香清未过淮。

有信微泉来远岭，
无心明月转空阶。
一官仓庾真堪老，
坐看松根络断崖。

中文译文：
偶然跟随樵夫采摘都梁，
竹屋松门试着乞取浆酒。
只见东轩似乎适合隐居，
却不知道主人竟是监狱之中。

溪水中有古老的石墙和围栏，
山下的寒蔬散发着美味的香气。
我是江南的旧游客，
挂着冠帽，知道有位老萧郎。

北方远眺，飞尘使白昼变得昏暗，
洗净心灵，寄托思绪于东斋。
美丽的鸟鸣声让我怀念越地，
野生橘子的香气尚未飘过淮河。

有一条来自远山的微小泉水在流淌，
无心之间，明月转过了空阶。
一位仓庾官员真的能够荣耀到老年，
坐着看着松树的根络悬挂在断崖上。

诗意和赏析：
这首诗是苏轼在泗州南山监狱中创作的，描述了他在监狱中的心境和对自然的感悟。

诗的第一部分，苏轼以平凡的身份跟随樵夫采摘都梁，展现了他在困境中对自由的渴望。他乞求浆酒，体现了他对物质生活的简朴需求。

接下来，苏轼描绘了监狱的环境。东轩是指监狱中适合隐居的地方，他看到了那里的景色，却不知道自己竟是监狱的囚犯。这表达了作者对命运的无奈和对自由的渴望。

第二部分，苏轼描绘了溪水中的古老石墙和山下散发的美味香气，给人一种宁静而美好的感觉。他自称江南的旧游客，挂着冠帽，暗示自己是有身份地位的人，但却被困在监狱之中。

第三部分，苏轼北望时看到飞尘遮蔽了白昼的阳光，使人感到苦闷和昏暗。他决定洗净心灵，寄托思绪于东斋。这里的东斋可以理解为自己内心的净土，他借此寻求心灵的安宁和解脱。

最后两句，苏轼怀念着越地的美景和野橘的清香，表达了对故乡和自然的思念之情。微小的泉水从远山流来，明月无意间转过空阶，展现了自然景观的变幻和流动性。

整首诗表达了苏轼在监狱中的困境和对自由的渴望，同时表现了他对自然之美的赞美和对故乡的思念。尽管身处囹圄，他仍以诗歌表达内心的愿望和对理想生活的追求，展现了他在逆境中的坚韧和豁达的心态。这首诗既有对现实的反思，又展示了苏轼对自然和人生的审美情感，是一首富有内涵和情感的作品。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。