出自明末清初屈大均的《箁提坛》
拼音和注音
běn gēn bù zì gù ， lún qūn ān dé cún 。
翻译及意思
词语释义
安得：1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如：“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
原诗
菩提有灵树，植自萧梁前。
智药所移根，航海来炎天。
岁久干中空，苍皮相纠缠。
根须自上生，千百垂连卷。
大者成虬螭，小者藤萝穿。
结束成一身，四体何拘挛。
下枝多洞穴，崩陷至三泉。
上枝虽臃肿，亦自方且圆。
雷霆日大索，鳞爪无留奸。
神火所焦灼，千寻亦童颠。
二月叶始陨，槎枒馀一拳。
叶状如柔桑，五川争新妍。
僧伽沤成纱，弱薄如翅蝉。
持以遗远方，恍惚鲛绡烟。
南中多怪木，巨者惟木棉。
柯作女珊瑚，丹葩烧天边。
开时无一叶，一一烽火然。
光如十日出，吞吐海东偏。
么凤巢蕊中，血染绿毛鲜。
复有细叶榕，交阴连陌阡。
根须亦倒生，合抱为一椽。
纵横作广厦，户牖相盘旋。
腹大容十牛，亦可藏舟船。
皮肤左右纽，瘿瘤以万千。
士女所婆娑，伏腊拜必虔。
菩提更神怪，与之难比肩。
大士昔灌溉，甘露流涓涓。
左与诃子接，右与频婆连。
蒲葵居门外，其寿亦彭篯。
下滋达磨井，上蒙虞翻园。
肥沃多火膏，咸气不能宣。
菩提所覆被，细草皆芊绵。
累石作香台，虫蚁愁攀援。
谈经者谁子，袈裟罗东西。
空中雨四花，大半为青莲。
琉璃作喉舌，宗派开南禅。
遗坛久寂寞，钟鼓徒喧阗。
大夫京国来，车骑何连翩。
求古得招提，实为越王宫。
牛羊所踯躅，霸气成埃尘。
楚冢既芜没，佗城亦已平。
番禺作双阙，药洲犁为田。
英雄乃椎结，窃据亦其贤。
身为裸国王，兴亡诚足怜。
不才叹乔木，汝乃全天年。
不蒙匠石顾，鬼物司其权。
人生有太和，日月苦相煎。
本根不自固，轮囷安得存。
文梓化青牛，老枫成羽人。
精气非我有，与物相推迁。
愿言保萌蘖，三复牛山篇。