作品评述
庐山寻灵纪不遇
久别稀相见，深山道益孤。
叶全离大朴，君尚在新吴。
钟嗄声飘驿，山顽气喷湖。
留诗如和得，一望寄前途。
中文译文：
久别后难得相见，深山中的路更加孤寂。
庐山的叶子已经完全离去，而您还在新吴。
钟声飘散在驿站上空，山峰散发出顽强的气息，湖水喷薄而出。
我将这首诗留下，如同和睦的声音，一眺望着将来的道途。
诗意和赏析：
《庐山寻灵纪不遇》是唐代诗人贯休的一首诗。诗中表达了诗人对久别重逢的喜悦之情，同时也透露了一种对于时光流逝和他人身世的思考。
诗的前两句写诗人与某人久别重逢的情景，诗人深藏在深山中，道路孤寂，渴望与久别的朋友相遇。接下来的两句则展现了诗人对于时光的感叹，庐山的叶子已经全部凋零，而他的朋友仍在新吴，时光已逝。随后，诗人以钟声、山峰、湖水等形象描绘了大自然的变幻和顽强的生命力，表达了诗人面对时光的不可逆转和生命力的顽强。最后，诗人将这首诗留下，寄托着对未来的思考和期待。
整首诗情感真挚，构思独特。通过描绘大自然和时光流转的景象，凸显了诗人内心的喜悦和对时光流逝的反思。诗中的意象和语言都简练而富有力量，使人读后令人动容。此诗以写景抒情的方式，将作者的情感与自然景象相结合，既表达了对友人的思念和希望重逢的渴望，又通过对自然的描绘，展现了时光的流逝和生命的坚韧。
作者介绍
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。