舜庙

《舜庙》是宋代刘克庄创作的一首诗词，下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文：
粤俗安知帝，遗祠亦至今。
青山人寂寂，朱户柏森森。
雨打荒碑缺，苔封古洞深。
曾闻张侍讲，来此想韶音。

诗意：
这首诗词描述了舜庙的景象，表达了作者对历史遗迹的敬仰和对文化传统的思考。舜是中国古代传说中的一位伟大的皇帝，他的庙宇至今仍然存在。诗中的作者提到广东地区的人们可能对这位古代帝王并不熟悉，但舜庙依然屹立至今。舜庙所在的青山安静而庄严，红色的门户，翠绿的柏树显得郁郁葱葱。雨水打击着已经破损的碑文，长满苔藓的古洞被尘封着。诗人曾经听说过张侍（可能是指古代学者或讲师）在这里讲述舜的故事，来到这里让他想起了那悠扬的音乐声。

赏析：
《舜庙》以简洁而含蓄的语言描绘了舜庙的景象，诗人通过对舜庙的描写，表达了对历史和文化传统的怀念和敬仰之情。诗中的舜庙象征着古代的文化底蕴和历史记忆，而它的存在与人们的疏离形成了鲜明的对比。作者使用了形象生动的词语，如“粤俗”、“青山”、“朱户”、“柏森森”等，以突出舜庙的特征和氛围。在雨水打击下，荒废的碑文和封闭的古洞象征着历史的遗忘和时间的流逝。然而，诗人通过提及张侍讲述舜的故事，唤起了自己对历史和文化的回忆和思考。整首诗意蕴含深远，通过简练的描写和对古代文化的追溯，表达了对传统价值的珍视和呼唤。

这首诗词以简洁而深刻的方式描绘了舜庙的景象，并通过对时间、历史和文化的思考，传达了对传统价值的敬仰和呼唤。它展示了作者对古代文化的关注，同时也引发了读者对历史遗迹和文化传统的思考和赞美。

刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。　刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。