为禅悟剪发偈

一毛头上一如来,一一如来鼻孔开。
把得这般刀在手,剪教断了唤教回。

作品评述

《为禅悟剪发偈》作品评述:《为禅悟剪发偈》出自 le_cha诗词大全

作者介绍

白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。

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黄昏时候,诮不语、心如醉。无眠凝想,别来绣阁,多应憔悴。上了灯儿,知是睡哩坐哩。蓦思归计。又还是重屈指。从今已后,睽离千万,且休容易。这底凄惶,你看是谁不是。

清似咸平处士家,案头诗卷是生涯。胆瓶莫讶无花插,过了梅花不买花。

山枯叶落晴纷纷,莲花洞前流水分。流水自送夕阳去,洞上白猿啼白云。

欲蹑神仙境,深穷道德经。坎男元服素,离女自披青。有意閒眠日,无心出戴星。但令炉灶暖,丹熟自然馨。

夜发高唐湾,旦及东昌郭。乔树拂疏星,霜飞月将落。仰观天宇清,平见原野廓。白杨号悲风,蔓草杳漠漠。但见荆棘丛,白骨翳寒箨。圣道悬日月,斯人非虺蝁。教养既迷方,欲炽性乃凿。展季骨已朽,清风散藜藿。弦歌灭遗音,茧丝尽笼络。鸱啸魍魉凭,螽鸣草虫跃。遂令一变姿,化为

我生百事常随缘,四方水陆无不便。扁舟渡江适吴越,三年饮食穷芳鲜。金齑玉脍饭炊雪,海螯江柱初脱泉。临风饱食甘寝罢,一瓯花乳浮轻圆。自従舍舟入东武,沃野便到桑麻川。剪毛胡羊大如马,谁记鹿角腥盘筵。厨中蒸粟埋饭瓮,大杓更取酸生涎。(山东喜食粟饭,饮酸酱。)柘罗铜

辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。

殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。云飞送断雁,月上净疏林。滴沥露枝响,空濛烟壑深。

十月江南未得霜,高林残水下寒塘。饭香猎户分熊白,酒熟渔家擘蟹黄。橘摘金苞随驿使,禾舂玉粒送官仓。踏歌夜结田神社,游女多随陌上郎。

南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。

行舟傍越岑,窈窕越溪深。水暗先秋冷,山晴当昼阴。重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。

北风投晓渐雄豪,椎鼓车帆十丈高。枕底洞庭三百里,卧听天乐音业嘈。

高门拂日琼为树,呼我不来那肯过。不知此花有何好,寒乡日日用亡何。

李公登饮处,因石为洼尊。--颜真卿人事岁年改,岘山今古存。--刘全白榛芜掩前迹,苔藓余旧痕。--裴循叔子尚遗德,山公此回轩。--张荐维舟陪高兴,感昔情弥敦。--吴筠蔼蔼贤哲事,依依离别言。--强蒙岖嶔横道周,迢递连山根。--范缙余烈暧林野,众芳揖兰荪。--王纯德晖映岩足,

客况冬晴足自宽,招邀春意入毫端。浮云蔽日俄生暝,急雨随风故作寒。诗酒相寻忘尔汝,古今难必是悲欢。茫茫山岳蘧蘧梦,不了梅花冷眼看。

山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。

愿挽天河洗北夷,老臣底用紫荷为。丹心一寸凌霜雪,秪有隆兴圣主知。

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夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。钟远清霄半,蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢,约我一来眠。

带如当风衣出水,曹吴丹青古莫比。一时更有刘与杨,妙手斫泥端及此。叶生心匠何瑰奇,异代同声人所推。颇甘蔬饭绝肉想,神物自应来护持。花鬘珠冠宝月相,补陀宝山移海上。净瓶杨柳翠鹦鹉,突兀惊人焕寻丈。十六尊者初不同,俨然肖貌清而雄。或伏猛虎制毒龙,或飞锡杖凌虚空。

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