西庙古桧和卞南仲韵

《西庙古桧和卞南仲韵》是宋代仇远所作的一首诗词。它描述了一棵古老的桧树，生长在西庙和毗陵烈帝祠旁边，具有奇特的气质和古老的韵味。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

奇木有古意，爱古人亦奇。
古老的桧木展现出它独特的气质，使人感受到古代的氛围，而且它的存在也令人感到不可思议。作者深深地喜爱古代的事物，对古人的情感也是非同寻常的。

嘉禾老君观，毗陵烈帝祠。
这棵桧木生长在嘉禾老君观和毗陵烈帝祠的周围。嘉禾老君观是一个供奉着嘉禾老君（即赵公明）的道观，而毗陵烈帝祠则是为了祭奠烈帝而建立的庙宇。

二桧栋梁物，俱逐劫火移。
这两棵桧木作为栋梁物支撑着建筑物，历经劫火的摧残而移植到这里。它们经历了许多的变迁，才得以保存至今。

朅来溧城西，见此铁石姿。
当作者来到溧城西部时，眼前出现了这棵桧木的铁石般的形态。桧木的坚硬和坚韧给作者留下了深刻的印象。

灵狸肯荐骨，死豹仍留皮。
即使是灵狸这种神奇的动物也愿意献出骨骼，而死去的豹仍然保留着皮毛。这里通过动物的比喻，表达了桧木的珍贵和坚韧。

拿空有爪龙，踞地无角螭。
形容桧木虽然有着空虚的内部，却拥有强大的力量，就像是有爪的龙悬挂在空中，而没有角的螭卧在地上。这种描述展现了桧木的气势和威严。

三株两失叶，檐溜伤南枝。
这棵桧木因岁月的流转，已经失去了三分之二的叶子，屋檐的水滴也伤害了它的南面枝条。诗中这种描写带有一种凄凉和衰败的意味，同时也表达了岁月的无情和对古老事物的珍惜。

僵立万雪霜，坐更几邻仪。
桧木矗立在万里雪霜之中，经受住了岁月的考验。它静静地坐在那里，守候着夜晚的变化和邻近的礼仪。这里通过自然景观的描绘，突出了桧木的孤独和坚守。

我将护赤栏，甃以苍石墀。
作者决心要保护这棵桧木，用苍石修筑红栏杆作为桧木的护栏。这种表达表明了作者对这棵桧木的珍视和保护之心，愿意为它做出努力。

深根直不朽，雅操坚自持。
这棵桧木扎根深处，永不衰败，它的高雅品性和坚定的姿态使其自身得以保持。

栋梁与薪槱，待用各有时。
无论是作为栋梁还是作为柴薪，桧木都有它们各自的用途和价值，只是需要在合适的时机加以利用。

罔俾孤山树，专美坡仙诗。
诗中表达了作者的愿望，希望这棵孤独的山树能够成为山坡上仙人们诗作中的美丽描写的对象。这里体现了作者对桧木的赞美和美化之情。

这首诗词《西庙古桧和卞南仲韵》通过描绘一棵古老的桧木，表达了作者对古代事物和古人情感的喜爱，以及对古老事物坚韧不拔的钦佩。作者通过形容桧木的特质和经历，抒发了自己对桧木的赞美和保护之心，同时也表达了对古老事物的珍惜和对自然的敬畏之情。整首诗词以古代景物为背景，融入了作者的情感和思考，给人留下一种古朴、深沉和哲理的印象。

仇远（一二四七～？）（生年据本集卷六《纪事》诗注“淳祐丁未予始生”等推定），字仁近，号近村，又号山村民，学者称山村先生，钱塘（今浙江杭州）人。度宗咸淳间以诗着，与同邑白珽合称仇白。元成宗大德九年（一三○五）爲溧阳学正，秩满归。享年七十余。有《金渊集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，均系官溧阳时所作。又有《兴观集》、《山村遗稿》，爲后人据手迹所裒集，清干隆时歙人项梦昶合辑爲《山村遗集》。事见清嘉庆《溧阳县志》卷九。　仇远诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。《金渊集》编爲一至六卷，《山村遗集》编爲第七卷。新辑集外诗附于卷末。