奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗

诗词：《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》
朝代：宋代
作者：苏辙

诗词中文译文：
毛侯始来，其则有意。
匪民之愚，礼教实坠。
章闻於朝，帝曰偷哉。
弗改弗营，何以示民。

诗意和赏析：
这首诗是苏辙在奉使契丹期间所作，题为《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》。诗中表达了苏辙对于时政和社会风气的忧虑和批评。

诗的开篇，以"毛侯"指代自己奉使契丹的身份，"其则有意"表示他有着深意和用心。接着，他指出当时社会上普遍存在的民众的愚昧，礼教的虚假和衰落。这种现象使得社会秩序和道德准则受到了破坏。

下一节中，他提到自己的这些观察和批评被官方传闻到了朝廷，皇帝对此表示了不满和指责。然而，这些问题并没有得到改变和重视，也没有采取措施来示范给民众看。

整首诗通过对当时社会现象的批评，暗示了朝廷对于民生问题的忽视和无动于衷。苏辙以自己的亲身经历和观察，表达了对社会的关切和对当政者的警示。这首诗反映了苏辙对于社会风气的不满和对于道德伦理的强烈呼吁，也展示了他作为一位文人官员的社会责任感。

总体而言，这首诗具有强烈的时代批判色彩，通过对当时社会现象的揭示，反映了苏辙对于社会风气和道德荒漠的忧虑。它展示了苏辙对于社会问题的敏锐观察和对于政治伦理的追求，同时也彰显了他作为一位文人官员的责任感和担当。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。