记出游所见

《记出游所见》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

我行初无折简招，
出门十里未觉遥。
憩装萧萧北崦寺，
策蹇渺渺西村桥。

眉头那可遣愁到，
舌本正要著酒浇。
寒风朝作入裘褐，
荒祠暮过奠桂椒。

平郊烟敛见聚落，
细路日落逢渔樵。
安得丹青王右辖，
为写此段传生绡？

中文译文：
我刚开始出门时并没有带着折简招牌，
走了十里路也没有感到远。
我在北崦寺休息，
在西村桥上行走。

我的眉头不再因忧愁而皱起，
我的舌头正准备喝酒解愁。
寒风吹进我的裘褐，
傍晚时我经过荒废的祠堂，上面有奠祭的桂椒。

平原上的烟雾聚集在村落中，
小路上日落时常遇到渔民和樵夫。
我希望能有一位画家，
为了描绘这段经历而用丝绸来传承。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了作者出游的情景和心境。作者出门时没有带着折简招牌，说明他出游的初衷并不是为了名利，而是纯粹的自我放松和享受。十里的路程对他来说并不遥远，显示了他对自然环境的敏感和对旅行的热爱。

在北崦寺休息时，作者感受到了宁静和安逸，这里的景色萧瑟而美丽。而在西村桥上行走时，作者感受到了无边无际的广阔和自由。这些描写表达了作者在旅途中的愉悦和心境的变化。

诗中提到的眉头不再皱起，舌头准备喝酒解愁，表明作者在旅行中放下了烦恼和忧愁，心情愉悦。寒风吹进裘褐，荒废的祠堂上有奠祭的桂椒，给人一种寂寥和凄凉的感觉，同时也暗示了岁月的流转和人事的变迁。

最后两句表达了作者对于这段旅行经历的珍惜和希望能有一位画家能够将这段经历描绘下来，用丝绸来传承。这表明作者对于美的追求和对艺术的向往。

总的来说，这首诗词通过描绘旅行的情景和表达作者的心境，展现了对自然和艺术的热爱，以及对人生的思考和感悟。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。