作品评述
诗词：《又用前韵》
道人息以踵，
气马自调伏。
神炉造化驰，
不畏寒暑酷。
这首诗词表达了一种超越尘世的境界和自我调节的能力。诗人郭印以道家的理念描绘了一个道人的形象，他通过息以踵、自调马匹的气息，展示了他与自然的和谐与统一。神炉象征着造化的力量，它驰骋于世间，不畏寒暑的严酷环境。
诗人认为，尽管身处世俗之中，道人超然物外，独立不群。他宛如飞泉涌上崑山，犹如烈日升起于旸谷，高高在上，独立无惧。此刻，他在津涯涉水过河，宴坐安享，心境宁静，恢复了内心的宁神。
诗人自谦不才，明白自己终将逝去，与山中的木材相比，自己渺小而微不足道。然而，这并不妨碍他在有限的生命中追求超凡脱俗的境界，与大自然融为一体。
这首诗词通过描绘道人的形象，表达了与自然和谐共生、调节内心情绪的能力以及追求超越尘世的远大志向。它鼓励人们超越世俗的束缚，追求内心的平静与宁静。
作者介绍
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。